הסרט מטריקס הוא פנטזיית פעולה. רבים רואים בסרט זה "סרט קאלט", סרט פולחן פורץ דרך הצופן בתוכו מסר, משל חבוי וחשוב.
הסרט מדבר על להשתחרר. להשתחרר משקר, מכלא, מכפייה. הסרט מדבר על מיצוי מלוא הפוטנציאל ע"י חשיבה מחוץ לתבניות מוכרות ומכניות.
"
The matrix is a system Neo, and that system is our enemy.
When you're inside you look around and what do you see - businessmen, teachers, layers, carpenters, the very minds of the people we're trying to save.
but until we do, these people are still apart of that system and that make them our enemies.
you have to understand, most of these people are not ready to be unplugged, and many of them are so inured so hopelessly dependent on the system that they will fight to protect it.
"
ובעברית
"
המטריקס היא מערכת ניאו, ומערכת זו היא האויב שלנו. כאשר אתה בפנים אתה מתבונן סביב ומה אתה רואה: אנשי עסקים, מורים, עורכי דין, נגרים, אותם מוחות של האנשים עצמם אשר אותם אנחנו מנסים להציל. אך עד אשר נעשה זאת, אנשים אלו הם עדיין חלק ממערכת זו וזה עושה אותם אוייבים שלנו.
אתה חייב להבין, רוב האנשים האלו עדיין אינם מוכנים להיות מנותקים,
ורבים מהם כל כך מורגלים וכל כך תלויים ללא תקנה על המערכת, שהם יילחמו על מנת להגן עליה.
"
בסרט מטריקס מדובר על התנתקות / השתחררות מכבלי ה"עולם הזה" אל העולם המשוחרר, האמיתי.
בסרט, העולם האמיתי אינו כל כך מפתה. החיים שם פשוטים, מורכבים, לא נוחים, לא שלווים ותחת לחץ ולחימה תמידיים.
מצד שני:
אם נצליח לסגל גמישות מחשבה, אופקים רחבים ומערכת אמונות סתגלתנית אנחנו יכולים להיזכר באמת אחת, עובדה אחת שאין עליה כל עוררין:
'
למרות העובדה שהפלסטינים נחושים לקדם את המהלך באו"ם, ראש הממשלה בנימין נתניהו נשמע אתמול אופטימי. "לדעתי, בסוף, אחרי שיתפזר העשן ואחרי כל מה שקורה באו"ם, בסופו של דבר הפלסטינים יתעשתו, כך אני מקווה, ויזנחו את המהלכים האלה עוקפי משא ומתן ויישבו לשולחן - כדי שנשיג שלום וביטחון לנו וגם לשכנינו", אמר.
'
'
בשיחה עם יותר מ 20 שגרירים של האיחוד האירופי אמר ריבלין כי כאשר מדינות החברות באו"ם נותנות ידן למהלך חד-צדדי, הן מעמיקות את חוסר האמון בין ישראל לפלסטינים
'
אז מה זה יהיה, הגלולה האדומה או הגלולה הכחולה?
ישנו סיכוי סביר שהעולם לועג לנו וצוחק עלינו מאחורי הגב. כמעט בטוח שבכל פעם שהמנהיגים שלנו קוראים לערבים "פלסטינים" - כמה אנטישמים שמתפוצצים מצחוק.
האם המנהיגים אשר מקבלים את שכרם על מנת להגן על הבית הלאומי יהודי, הם מהסוג שמסוגל להשתחרר מהמערכת / מהשקר?
האם ניתן לשחרר אותם אל האמת?
האם ניתן להפנות את תשומת לבם לכך שהם נמצאת בהכחשה מסוכנת?
האם ניתן לנתק אותם ממערכת השקר?
האם ניתן לחלץ אותם?
האם ניתן להסב את תשומת לבם להמלצתו של עו"ד הווארד גריף:
" להימנע משימוש בשפה אשר לא רק מטפחת את ה 'זכויות' הבלתי-קיימות הערביות עבור ארץ ישראל והבית הלאומי היהודי, אלא גם תוקפת או שוללת לחלוטין את זכויות היהודים עבור המדינה. זה יכלול גם הימנעות משימוש במונחים בלתי מדוייקים כמו 'פלסטינים' או 'העם הפלסטיני' בהתייחסות לגויים דוברי השפה הערבית הגרים בארץ ישראל, כיוון שמונח זה היה שמור ליהדות פלשתינה טרום מדינת ישראל.
[...]
מונחים אחרים מהם יש להימנע כוללים את הביטוי הבלתי הגיוני של 'הקמת מדינה פלסטינית', שכן ישראל היא על פי הגדרתה המדינה הפלשתינאית היחידה על פי המשפט הבינלאומי כפי שנקבע בתקופה המיידית שלאחר מלחמת העולם, אשר הכריז שכל פלשתינה היא הבית הלאומי היהודי.
בהקשר הזה זה פשוט מגוחך לומר שיהודים 'כבשו' 'אדמות פלשתינאיות' תוך הפרה של חוק בינלאומי ושאיזה שהוא איזור תחת שליטה ישראלית הוא 'שטח כבוש'. סוג זה של שפה בלתי הגיונית נותן ממשות לאגדה שריבונות ערבית פעם התקיימה לפני שישראל 'כבשה' בשנת 1948.
השימוש בשפה כזו הוא פעולת של שלילה-עצמית של זכויות משפטיות יהודיות וההגדרה הריבונית על ארץ ישראל
"
(מתוך החלק הרביעי של ספרו של עו"ד הווארד גריף)
בתגובה להודעה מספר 1 שנכתבה על ידי derekheretz שמתחילה ב "התנאי להשתחרר הוא גמישות מחשבה, אופקים רחבים, שרידות מנטלית ומערכת אמונות סתגלתנית"
המלחמות והמאבקים נובעים מצרות המוח. אברהם אבינו, היהודי הראשון, כשהיה ריב בין אנשיו לאנשי לוט, כבר אמר: הֲלֹא כָל הָאָרֶץ לְפָנֶיךָ הִפָּרֶד נָא מֵעָלָי אִם הַשְּׂמֹאל וְאֵימִנָה וְאִם הַיָּמִין וְאַשְׂמְאִילָה. (בראשית יג ט)
הוא עבר משטח קטן שעליו הייתה קטטה לשטח יותר רחב ששם אפשר להתפשר.
ככה גם אם רוצים להביא לשלום בין ישראל לערבים בארץ ישראל, צריכים להתמקד פחות בשטח של ארץ ישראל או פלשטינה אלא להרחיב את האופק לכל מזרח התיכון ומעבר לו.
לערבים יש להם מדינה ושמה ערב הסעודית.
אבל זה עוד לא מספיק, הם כבשו המון ארצות ברחבי העולם, ויש להם עשרות מדינות ערביות.
בנוסף לזה, יש להם עוד מדינות מוסלמיות כמו איראן וטורקיה שמזדהים באופן מלא עם המוסלמים הערביים, וגם הם אפשר לחשוב אותם כערביות.
ובתוך כל זה יש עם אחד, נרדף, שגירשו אותו ממדינה למדינה, ואחר כך ניסו להשמיד אותם מכל כדור הארץ לגמרי. ולעם הזה יש רק ארץ אחת, והוא חזר בלית ברירה לארצו היחידה.
אבל למרות כל זה, כל העולם הערבי, על כל הארצות הרבות שיש לו, מתמקד כל כולו איך "לחטוף" חלקים גדולים או קטנים מהעם היהודי שבקושי יש לו ארץ אחת וגם היא לא כולה. ובשביל זה הם גם "הפרישו" את הפלשטינאים שיהיה להם ייחודיות בפני עצמה, בכדי להראות ליהודים: אין לכם מקום בארץ ישראל. זה כבר תפוס על ידי פלשטינאים.
חבל שהתקשורת שלנו - הישראלית - במקום להתמודד מולם, היא עוד מוסיפה שמן למדורה בזה שהיא קיבלה את השם הזה העם הפלסטיני.
וככה במקום להביא שלום ממקדים את הכול לאותו שטח קטן - ארץ ישראל, מבלי יכולת לוותר. אם ההתמקדות הייתה על כל ארצות ערב ביחד, כבר מזמן היה אפשר להגיע לידי שלום אמתי.
לכן צריכים להדגיש שלערבים לא חסר להם דבר, יש להם עודף שבעודף. הם צריכים עוד להחזיר כמה וכמה מהמדינות שיש ברשותם.
אם ישתמשו בסיסמה הבאה:
ערב (הסעודית) - לערבים, ארץ ישראל - לעם ישראל !
אפשר בהחלט להוביל לשינוי מהותי בדעת הקהל היהודית ושל כל העולם ואפילו בדעת הקהל הערבית זה יכול לחלחל, עד שזה יביא לשלום אמיתי ובר קיימה.
גם אם זה לא יביא שלום באופן מיידי
זה יתן לנו יותר תעצומות כוח במאבק שלנו, ומאידך זה יחליש את הטיעונים של הערבים, ובהחלט יוריד גם את הנחישות שלהם.
התבוננתי בפרשת יפתח הלגעדי על המלחמה עם בני עמון. (שופטים יא א-לג) לשם מה הוא הביא טיעונים נגד בני עמון על הצדקת דרכו של עם ישראל. "הלוא את אשר יוריש כמוש אלוהיך אותו תירש, ואת כל אשר הוריש ה' אלוקינו מפנינו אותו נירש". הרי בסופו של דבר הם לא קיבלו את הטיעונים הלוגיים האלו והוצרכו למלחמה. בנוסף לזה הרי בני ישראל לא מינו את יפתח בשביל לענות טיעונים לוגיים לבני עמון. את זה היו יכולים לעשות ואולי יותר טוב זקני גלעד שהיו יותר מלומדים לכאורה. אלא הסיבה היא שזה היה גם כמקדמה למאבק המזויין שניהל יפתח הגלעדי. בכדי לנצח במאבק צריכים להרגיש צודק. ובכדי להרגיש צודק צריכים טיעונים חזקים. וזה היה הטיעון הכי פשוט שגם פרימיטיבי יכול להבין: "הלוא את אשר יוריש כמוש אלוהיך אותו תירש, ואת כל אשר הוריש ה' אלוקינו מפנינו אותו נירש". איפה שיש את הסמנים הדתיים שם זו הארץ השייכת לעם עם אותה דת.
וכאן נכנסת הסיסמה ירושלים של היהודים, מכה של המוסלמים ! שם בערב הסעודית זה מקור הדת של הערבים המוסלמים, ואילו ירושלים זה מבצר הדתי שם עם ישראל.
לסיכום: הסיסמה הזאת "ערב (הסעודית) - לערבים, ארץ ישראל - לעם ישראל !" בצריוף הסיסמה "ירושלים של היהודים, מכה של המוסלמים !" טובה ומועילה לא רק אם בסופו של דבר הערבים יקבלו את זה, אלא גם למקרה מצער שהם לא יקבלו את הטיעון הזה.
בתגובה להודעה מספר 1 שנכתבה על ידי derekheretz שמתחילה ב "התנאי להשתחרר הוא גמישות מחשבה, אופקים רחבים, שרידות מנטלית ומערכת אמונות סתגלתנית"
גמישות מחשבה היא גם התאמה למצבים ולעולם חדש, דבר שאתם עושים בדיוק הפוך כאן כאשר אתם מצטטים אנשים מעולם של לפני 40 שנה..
גמישות מחשבה היא גם פתרונות חדשים ולא אותם פתרונות ישנים..גם בזה אין כלום במה שהבאת..
חוץ מבכותרת אין כאן לא פתיחות, לא אופקים רחבים ולא גמישות מחשבה לצערי.
מנהל פורומי מטיילים ותרמילאים, תעופה אזרחית ופורומי הלוחות
חבר מתאריך: 01.05.03
הודעות: 23,380
בתגובה להודעה מספר 5 שנכתבה על ידי emile-a שמתחילה ב "[QUOTE=rubber_duck]הוא סתם..."
אתה יכול להסביר למה אתה מתכוון? כי בסופו של דבר ידוע מה הם רוצים
ואין יותר מידי דרכים לממש את מה שהם רוצים. אני חושב שמאז הסכם
אוסלו דיי כיסינו את רוב האופציות שקיימות.
בתגובה להודעה מספר 6 שנכתבה על ידי rubber_duck שמתחילה ב "אתה יכול להסביר למה אתה..."
ציטוט:
במקור נכתב על ידי rubber_duck
אתה יכול להסביר למה אתה מתכוון? כי בסופו של דבר ידוע מה הם רוצים
ואין יותר מידי דרכים לממש את מה שהם רוצים. אני חושב שמאז הסכם
אוסלו דיי כיסינו את רוב האופציות שקיימות.
אני לא יודע מה יהיה, ואני גם לא בטוח שאני יודע בדיוק מה הם באמת רוצים ונראה לי שאף אחד לא יודע, יש על זה ויכוח פוליטי כידוע..
אני מדבר על חוסר גמישות מחשבתית דווקא בכדי להגיע לפתרונות..
הייתי מצפה בעיקר מהימין היותר קיצוני לגלות יותר גמישות,דוגמאות: אם מה שהם מאמינים בו הוא נכון הייתי חושב שהם צריכים בכלל לתמוך במדינה פלשתינית "שוחרת שלום" בגבולות 67 (עם קצת חילופי שטחים..אריאל וכו'..כפי שכבר הוסכם עליהם בתכל"ס כבר בעבר).
הסכמה של ישראל למדינה כזאת יתביא בוודאות סיוע בטחוני רב יותר מכיום והגדלת היתרון שלנו על שכנינו האחרים.
הרי שנה לאחר שתהיה להם מדינה הם כבר ירו לכאן טילים (לפי אותם גורמים בימין), זאת אומרת שתהיה מדינה שיורה טילים על ישראל..הזדמנות מצוינת לפתוח במלחמה לכבוש שוב את כל השטחים ובהזדמנות זו לשנות קצת את הדמוגרפיה כמו שאפשר לעשות רק במלחמות...
האנטישמים ימשיכו לצעוק כרגיל, אבל לרוב בעולם לא יהיה מה להגיד, הרי הם הבטיחו לנו שאם נוותר על השטחים וניתן מדינה יהיה כאן שקט...
המקרה הגרוע המצב יחזור להיות כמו היום כשאנחנו הוכחנו להם שהערבים לא רוצים מדינה,מה שהם רוצים זה שלא תהיה כאן מדינת ישראל.
במקרה הכי טוב- יהיו בעולם כאלה שיבינו את זה באמת, מה גם שזו תהיה הזדמנות טובה להחזיר עוד קצת מההרתעה הישראלית.
זה סתם פיתרון מחוץ לקופסא, כמו כל דבר לא בטוח שהוא יצליח, מה שכן, קשה לראות את מצבנו נהיה יותר גרוע מהגרף שעליו הוא זז כיום, כאשר אין שם מדינה ואנו נתפסים ככובשים, בקרוב אנו מוקצים משאר מדינות העולם..
סתם נתתי דוגמה לחשובה מחוץ לקופסא בכדי לקדם את המטרות של צד אחד..כן, אפשר לכתוב כל מיני סיבות מדוע זה אולי לא יצליח, אבל על המדיניות היום אפשר לכתוב הרבה דברים מדוע היא בטוח לא מצליחה..
בקיצור, לחזור על מנטרות (משני הצדדים) שלא עובדות כבר 50 שנה זה חבל על הזמן, צריך to rock the boat לכיוון כזה או אחר..
מנהל פורומי מטיילים ותרמילאים, תעופה אזרחית ופורומי הלוחות
חבר מתאריך: 01.05.03
הודעות: 23,380
בתגובה להודעה מספר 7 שנכתבה על ידי emile-a שמתחילה ב "[QUOTE=rubber_duck]אתה יכול..."
לתת להם שטח ולספוג ממנו ירי זה משהו שכבר ניסינו בעזה, אני לא מבין למה
אתה קורא לזה לחשוב מחוץ לקופסה. לדעתי זו דוגמה קלאסית של לחשוב בתוך
הקופסה. אתה גם לא מתייחס לעובדה שטילים יגרמו לנפגעים, שלא לדבר על
מלחמה לכיבוש מחדש של השטח. מה דעתך על הרעיון שמאחורי המאמר הרצ"ב
כמחשבה מחוץ לקופסה? http://www.anochi.com/index.php?opt...=1128&Itemid=32
בתגובה להודעה מספר 8 שנכתבה על ידי rubber_duck שמתחילה ב "לתת להם שטח ולספוג ממנו ירי..."
או שלא הבנת אותי או שלא הסברתי את עצמי.
לצאת מהשטח כדי לחטוף ממנו טילים ולא לעשות כמעט כלום זה חשיבה מקובעת.
לצאת ולתת להם מדינה דווקא כדי שהם ירו ויהיה תירוץ להיכנס בהם פי אלף ולשנות את האזור גם דמוגרפית וגם פסיכולוגית, זה חשיבה מחוץ לקופסא.
את מה ששלחת אני אקרא בהמשך, ואחזור אליך.
הערבים שהיו כאן לפני 1948 מגדירים את עצמם כעם. אני לא רואה בעיה עם ההגדרה הזאת.
חוץ מזה שיש כאלו החולקים על ההגדרה הזאתי כמדוייקת אם בכלל באמת אין שום בעיה.
מה שכן מדוייק, הוא שבין אם ההגדרה מדוייקת או שהעם הפלסטינאי הוא המצאה אחת גדולה, אנחנו עדיין צריכים להתמודד איתם ועם הבעיה הזו,ואפילו לבלוע את זה ולהתייחס אליהם ככה, כי זה פשוט חלק מהמשחק.
_____________________________________
נערך לאחרונה ע"י deltaforce בתאריך 23-09-2011 בשעה 23:06.
ראשי
צ'אט
22-09-2011, 09:53
מצב כלאיים
