רק כי אני אוהב אותך
יש כמה רבנים שמתירים(אחד מהם: הרב ליכטשנטיין ויש עוד מספר ראשונים ואחרונים שטוענים כמוהו)...
ואם אתה לא אוהב לקרוא הרבה מסמכים לקריאה, אז הנה "הוכחה" ממסכת תענית:
"שבת שחל תשעה באב להיות בתוכה, אסור מלספר ומלכבס, ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת"
ורש"י מוסיף: ""אם חל ט"ב בערב שבת, מותרין מלכבס בחמישי"
אז תמיד יש מקום להתיר
וכמובן לא נשכח שאין חיוב לנהוג מנהגי אבלות בעומר..
אז אם אתה סומך על המקורות שהבאתי, תמיד אפשר להתחמק ולהסתפר "לכבוד השבת", אבל זה לא המהדרין...

אמרו לי כך תמיד, אבל החלטתי שהפעם גם נבדוק את זה
בגאנצפריד פשוט לא מוזכר שום דבר כזה(למרות שמוזכר שם שבר"ח אייר שחל בשבת מותר)

שבת שלום ושביעי של פסח שמח

יאשרו לך כל דבר אם תמצא את ה"רב" הנכון שחושב כמוך

It's Never Lupus

אם אתה רוצה להתנהג ככה ובסופו של דבר תתנהג ככה(כי אתה מחפש מי מתיר את זה) אז וותר על הליך החיפוש שהוא פורמלי בלבד

It's Never Lupus

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ilane אם אתה רוצה להתנהג ככה ובסופו של דבר תתנהג ככה(כי אתה מחפש מי מתיר את זה) אז וותר על הליך החיפוש שהוא פורמלי בלבד

חבל מאוד שאתה צוחק על אנשים, במצב שבו אתה האשם.
כפי שהוא ציין, ידוע המנהג להסתפר בין שבת לשבת..
(כמו שהוא ציין, שהוא כבר ידע שיש אפשרות כזו, והוא רצה להיות בטוח)
אז שנייה לפני שאתה צוחק על בן-אדם כלשהו, תחשוב כמה פעמים לפני שאתה לוחץ על כפתור 'שלח תגובה'...
אם תסתכל שוב על המשפט: "סוף מעשה - במחשבה תחילה", אולי תגלה שהייתי צריך להעתיק אותו כתגובה, והיית מבין לבד...
בכל אופן, לפני לחיצה חוזרת על הכפתור 'שלח תגובה', קרא את התגובה שלך שוב ושוב, עד שתהיה בטוח שהיא הכרחית.

אילן הוא ממשיך דרכו של ולרי(שהיה נחסם בוודאות, אם לא היה קולט ת'רמז ומתחפף מפה).
מטרתו של הפורום היא עיסוק בנושאי יהדות, הלכה וכו'. באופן טבעי, תמיד מצוי הטרול התורן
שבינו לבין יהדות שנות אור(ולפני שהטרול יקום לספר לנו איזה יהודי גדול הוא - פה מדובר
על יהדות כדת ולאום. שב בשקט, טרול!), שחייבים להפריע ולהציק.

אני אשלח לך את התגובה כדי שתאשר לי לפרסם אותה

אם לא הבנת מה מצחיק זה משהו אחר
אם הוא היה שואל מה ההלכות לגבי גילוח וכו' לא הייתי מגיב ככה
אבל הוא מחפש טריקים אז שיוותר על ההליך הפורמלי וינהג כפי שהוא מוצא לנכון כי בכל מקרה הוא ימצא איזשהו רב שיתאים לדעתו

It's Never Lupus

עד אז אה בחזקת טרול מצוי וקשקשו חסר ערך.

It's Never Lupus

והוא ענה (כדרך היהודים בשאלה) האם כשאבא שלך נפטר גם חיפשת התרים להתגלח?!

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

זו שאלה מכשילה?

ציטוט:

במקור נכתב על ידי שמוליק והוא ענה (כדרך היהודים בשאלה) האם כשאבא שלך נפטר גם חיפשת התרים להתגלח?!

והקשר הוא...?
האם בעומר אני לא מתגלח\נוהג מנהגי אבלות רק בגלל "שאבא שלי מת"?...
לפי השיטה שלו, וההקשרים ה*מאוד* מוזרים שלו, אסור לי לחפש שום היתר...
אם, לדוגמא, מישהו ישאל אותו: "יש היתר לא לצום את תענית אסתר?"
הוא יענה לו("כדרך היהודים בשאלה") :"גם ביום כיפור חיפשת היתרים לא לצום?!"
אז לפני שהוא עונה תשובות מיוחדות כאלו, כדאי לו לבדוק את עצמו.
הרי כשאדם בא אל הרב שלו ושואל אם יש היתר (גם אם לקיים אותו וגם אם "סתם" לדעת) לעשות משהו, הרב חייב לענות לו אם הוא יודע...
הרי הוא מכשיל את אותו אדם, והאדם עלול לענות לכולם: "לא, הרב לא מתיר", כהבנה לא נכונה של תשובת הרב, או שתשובת הרב שגוייה, וחבל.
אם יש היתרים, למה לא לספק אותם לציבור ופשוט להזהיר בסוף: "זה לא נהוג אצלנו"(בלשון רמז) וכו'?

הפתגם הנ"ל הוא לא לחינם.
אתה יכול לבחור לך רב, אבל ברגע שבחרת אתה צריך ללכת לפי פסיקותיו.
אתה לא הולך לגוגל ומחפש "+מותר +גילוח +עומר".

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

ציטוט:

במקור נכתב על ידי שמוליק הפתגם הנ"ל הוא לא לחינם. אתה יכול לבחור לך רב, אבל ברגע שבחרת אתה צריך ללכת לפי פסיקותיו. אתה לא הולך לגוגל ומחפש "+מותר +גילוח +עומר".

אולי במקום ל"זרוק" פתגמים, כדאי שתבין מה אתה כותב??
למה בכלל אמרו את המשפט הזה?
בגלל שבתקופת הגמרא היה לך רב אחד בלבד!
היום, במקרה הטוב, יש לך רב לכל שאלה.
זה ממש לא נקרא "עשה לך רב".
בכל-אופן, אם הוא בא אליך בשאלה כזאת:"יש היתר לעשות X",הוא לא יכול להגיד לו:"לא, אין".
זה בעצם שקר באופן גלוי.
הוא יכול להגיד:"ישנם מספר היתרים, אבל אני לא מתיר בשום דרך"...

בתקופת בגמרא לא היה רב אחד.
בכל עיר ,שהיתה הרבה יותר קטנה מעיר של היום. היו מספר רבנים.
בדר"כ אחד מהם כיהן כ"רב" או כ"גדול" ואותו הלכו לשאול בשאלות היותר סבוכות.
מעבר לזה היו לא מעט רבנים כמעט בכל מקום.
אתה יכול לראות בגמרא כמה דעות היו על כל עניין ועניין ואיזה ויכוחים יש שם.

אם אתה הולך לשאול רב מסויים שאלה, אתה צריך לקבל את דעתו. ביהדות לא מקבלים "חוות דעת נוספת".
לכל רב יש את הדרך שלו. ברגע שאתה פונה אליו אתה אמור לקבל את פסיקתו.

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

http://www.google.co.il/search?hl=i...7%9E%D7%A8&meta=

שונרא מאי 1992-מרץ 2006.
R . I . P

שונרא מאי 1992-מרץ 2006.
R . I . P

קבל קישור למאמר של הרב ליכטנשטיין שליט"א

http://www.etzion.org.il/dk/1to899/133daf.htm