http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4330329,00.html

ציטוט:

פלסטינית ושומרונית טבעו למוות בשיטפונות

גם במצב טרגי של אובדן חיים, הם מנצלים את זה לדחוף את השם פלסטינאים לקדם את הרעיונות המסוכנים שלהם. גם בגוף הכתבה הם לא מפספסים בשום אופן להזכיר פלסטינאים עד כדי שעמום. אפשר היה לכותב גם תושבים, בני אדם וכדומה. יש להם מטרה לקדם ולדחוף את פלשטין.

במצב הטרגי שקרה זה גובל עם לרקוד על הדם.

גם בפרש משתמשים ב"פלסטינים" כל הזמן,
זה לא נועד לקדם אג'נדה - אתה זה שמנצל טרגדיה כדי לקדם אג'נדה, לא וואינט.

זה הכינוי הרגיל לערבים מהשטחים. פלסטינים. זה לא התחיל הבוקר, וחבל שנזכרת למחות נגד זה הבוקר.

יהיה משהו, כי יש משהו

ספרד היא מדינה ועם לכל דבר, בקטע הזה המילה ספרד הוזכר רק פעם אחת:

ציטוט:

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4330091,00.html יותר מ-300 מנהלים ביותר מ-140 מרכזי בריאות במדריד התפטרו היום (יום ג') מתפקידיהם במחאה על הכוונה להפריט באופן חלקי את שירות הבריאות הציבורי בבירת ספרד. הממשלה המקומית בבירה מתכננת להפריט שישה מתוך 20 בתי החולים הציבוריים הגדולים שבשטחה ו-27 מתוך 270 מרכזי הבריאות. לטענתה, היא נאלצת לעשות כן כדי להבטיח את המשך שירותי הבריאות ובה בעת להתמודד עם המשבר הכלכלי.

ואילו בכתבה הנזכרת בקטע יותר קטן ,הוזכרה המילה פלסטין 3 פעמים. זו תעמולה וחתרנות בלתי נלאית.

ציטוט:

אתמול חילצו שני הגופים 30 פלסטינים שהאוטובוס שבו נסעו נתקע בסחף סמוך לוואדי כנא ליד טול כרם. בנוסף, אותרו בזמן שבעה פלסטינים שנסחפו עם רכבם סמוך לחירבת ג׳בארה ליד טול כרם, בשל ההצפות שפקדו את האזור. בסוף המבצע הועברו כל המחולצים לשטחי הרשות הפלסטינית.

לְמַעַן צִיּוֹן לֹא אֶחֱשֶׁה וּלְמַעַן יְרוּשָׁלִַם לֹא אֶשְׁקוֹט עַד יֵצֵא כַנֹּגַהּ צִדְקָהּ וִישׁוּעָתָהּ כְּלַפִּיד יִבְעָר (ישעיהו סב א)

חצי האי ערב - לערבים, ארץ ישראל - לעם ישראל.

מכה של המוסלמים, ירושלים של היהודים.

https://sites.google.com/site/hamedinai/

ובקטע הזה ספרד מוזכרת 3 פעמים (באותה כתבה):

ציטוט:

לואיס קאיו, העומד בראש ארגון ספרדי לשמירה על זכויות בעלי מוגבלויות, אמר כי החוב לעובדים ולמרכזים מגיע ל-300 מיליון אירו. "בקנה מידה לאומי הסכום הזה לא ענק, אבל עבורנו זה הכול. בלי זה פשוט ניאלץ לסגור", אמר, וציין כי אחד מכל עשרה אנשים בספרד סובל ממוגבלות כלשהי. משרד האוצר הספרדי הודיע היום כי בכוונתו ללוות 230 מיליארדי אירו ב-2013 – פחות מ-250 המיליארדים שלווה בשנה שעברה וכי הוא מצפה לשלם שיעורי ריבית נמוכים יותר מאלו שהכבידו על המדינה ב-2012.

אתה יודע מה זה מוכיח?
שום דבר.

יהיה משהו, כי יש משהו

ציטוט:

במקור נכתב על ידי sheep אתה יודע מה זה מוכיח? שום דבר.

פיווו, ואני חשבתי לרגע שפספסתי את התזכיר שאומר שהעולם החליף לוגיקה.

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

הוא די צודק פה. השומרונים הם פלסטינים, לא? כשיוך מדיני. הם לא אזרחי ישראל ולא ירדן, נכון?
מכאן שבאמת עולה תהיה- הרי לא היו רושמים נוצרי ומוסלמי טבעו בשיטפון, כי אין קשר לשיוך הדתי שלהם. אז למה פה כן יש קשר לשיוך הדתי של השומרונית? האם היותה שומרונית ולא מוסלמית הופך את הידיעה למשהו אחר?

"תשקר‭,"‬ הוא אומר. "אל תספר את כל הסיפור. הישראלים, בעיקר העמותות שפועלות בקרב המסתננים פה, אוהבים שמשקרים להם‭."

השומרונים הם אזרחי ישראל.

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

מסתבר שיש להם אזרחות כפולה (לא ברור איך, הרי חלקם גרו בשכם לפני קום המדינה). ולכן זה לא סותר מה שכתבתי. אלו שנסחפו ומתו נסחפו ומתו בשטח הרשות כאזרחי הרשות, ולכן הדת שלהם לא רלוונטית.

"תשקר‭,"‬ הוא אומר. "אל תספר את כל הסיפור. הישראלים, בעיקר העמותות שפועלות בקרב המסתננים פה, אוהבים שמשקרים להם‭."

למיעוט.

חוץ מזה: "חח. אזרחות פלסטינית. לול."

(קרדיט למרשי)
אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס
אמר פסטן: שניהם גרועים, אבל עדיף להיות טיפש מאשר שקרן.

מכיוון שהרשות אינה מדינה אלא אוטונומיה, המקומיים אינם אזרחי הרשות? מה מעמדם?

"תשקר‭,"‬ הוא אומר. "אל תספר את כל הסיפור. הישראלים, בעיקר העמותות שפועלות בקרב המסתננים פה, אוהבים שמשקרים להם‭."

הם כן אזרחי הרשות. זה שלא כולם מכירי באזרחות הזאת זה סיפור אחר...
הריני מעניק לך בזאת אזרחות כבוד של פסטניה עלית. הנה. אתה אזרח. זה שלאף אחד לא אכפת מזה...

אגב, חיפוש בגוגל על Palestinian Citizenship מצא את הכתבה הזאת:
http://www.commentarymagazine.com/2...p-palestinians/

חבורת ערבים שכזאת...

(קרדיט למרשי)
אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס
אמר פסטן: שניהם גרועים, אבל עדיף להיות טיפש מאשר שקרן.

עכשיו קראתי שמדובר בשומרונית מהר גריזים, שכנראה בעלת אזרחות כפולה (להבדיל משומרוני חולון).
אם כך אז אתה צודק, ההפרדה פה מלאכותית. אם כבר, היה להם לכתוב "שומרונית ישראלית–פלסטינית וערביה פלסטינית", אבל זה מעט מסורבל וארוך מדי.

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי hamedinai מה עושה.. את הערביה לפלשטינית?

שגיאת כתיב.

אילו הייתי לינוקס, היית נכנס לרשימת ההתעלמות שלי על כך שאינך קורא תגובות..

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

אבל מה שכתבת זו שגיאה על גבי שגיאה על גבי שגיאה...
נתחיל לספור:

1. אין קשר בין סוגיית ס/ש ו-ט/ת לבין סיומת -י או -אי.
2. הפרובינציה הרומית הייתה Syria Palestinae ולא "פלשתינה". פלסתינה זו הייתה, כי /s/ מיוצגת בעברית על-ידי סמ"ך (למעט בשורשים מקראיים שבהם יש שי"ן שמאלית). לרומים לא הייתה /ʃ/ כמו שלערבים אין /p/, לטענתך. זה שעשו את השגיאה מזמן חסר משמעות. אחרת, נגיד שכי המדינאי כתב "פאליסתינעים" כבר בתחילת שנות ה-2000 כשפרש הוקם צריך לקבל את האיות הזה.
3. רוב אלו שמתמשים באיות פלשתינים/פלשתינאים הוגים את הפ"א כרפה ולא כדגושה.
4. בפונולוגיה ערבית בהחלט קיים העיצור /p/. בערבית ספרותית הוא נפקד.

אילו הייתי לינוקס הייתי מסרס אותך.

(קרדיט למרשי)
אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס
אמר פסטן: שניהם גרועים, אבל עדיף להיות טיפש מאשר שקרן.

כמה תיקונים לתיקונים על תיקונים..

1. אבל לא כתבתי שיש קשר כזה.. :\
   הסיומות השונות בתארים נובעות מהשמות השונים, לא מהאיות השונה. פלשתינאי נגזר מפלשתינה, ופלסטיני מפלסטין.
   
   
2. והמקור ל־Syria Palestinae הוא כמו שכתבתי שם, העם הפלישתי, ומכיוון ששמם כבר מתועתק לעברית כ־"פלשת" מימי התנ״ך, הקפידו היהודים לכתוב "פּלשתינה". לא אני המצאתי את התעתיק הזה.. "פֿלסטין" לעומת זאת הוא מונח חדש.
   (כבדרך אגב, בשורשים מקראיים הפונמה שיוצגה בשי״ן שמאלית הייתה שונה מ־/s/, ומשערים שנהגתה כעיצור צִדי. שׂר≠סר.)
   
   
3. נו, זה כי ההגייה נובעת מהבלבול בין המונחים, אז מה באת להראות פה? אתה רק מחזק את הטענה שלי..
   עצם זה שאתה מדבר על הגייה בפ״א רפויה, אומרת שהכוונה למונח הערבי, ועל כן יש לתעתקו ככזה.
   
   
4. ממה שידוע לי, ואתה מוזמן לתקן אותי אם אני טועה פה, העיצור קיים רק בחלק מהניבים הערביים, וגם אז רק במילים שאולות מתקופה יחסית מאוחרת ולא באופן בלעדי.
   

עכשיו איפה מלחצי האשכים שלי?


עריכה: מאמר של פרופ׳ שמעון שמיר על הנושא:
http://www.the7eye.org.il/dailycolu...rticle5519.aspx

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.