בואו נצא מנקודת הנחה שאלוהים ברא יש מאין את העולם, האדם ואת כל היקום שסביבנו. מן הסתם תסכימו איתי שישות שמסוגלת להרים פרויקט כזה היא ישות עם יכולות מאוד מרשימות שיכולה להשיג כל מטרה שתרצה להשיג.

עכשיו, העניין הוא כזה - מאז שאלוהים יצר את היקום הוא לא לקח על עצמו שום פרויקט רציני אחר. פה ושם הוא התעסק בכל מיני דברים שהם הרבה מתחת לרמת המסוגלות שלו כמו למשל הצפת העולם עם מים והתעללות במלך מגעיל שהחזיק עם שלם בתור עבדים אבל עדיין, כשחושבים על זה, לאלוהים יש ה-מ-ו-ן זמן פנוי.

לפי היהדות או ההלכה או האני לא יודע מה - מה אלוהים עושה בזמן הפנוי שלו?

לפי היהדות הוא לא כפוף למושגי הזמן כך שאין מקום לשאלתך
וברצינות.... זה באמת מה שנשאר לך לברר אודות היהדות?

בחלק מהזמן הפנוי שלו הוא דן כל אדם ואדם לאחר 120 שנותיו. כמו"כ, ע"פ המדרש, הוא מטייל בגן עדן עם הצדיקים, מנעים להם את הזמן וכל זה.

למה שהוא ירצה לטייל עם אנשים בגן עדן? אתה היית רוצה לטייל עם נמלה? אתה חושב שבן אנוש שלא יכול לפתוח קופסת שימורים ללא פותחן יכול לעניין ישות שמסוגלת ליצור כוכב?

אתה שואל שאלה טובה שיש עליה גם תשובה.
באופן מאוד כללי התשובה היא שהבריאה נבראה בשל רצונו של הבורא להיטיב (אנו לא עוסקים בטיבו של רצון זה ובסיבותיו משום שהשגתם אינה אפשרית).
בשל כך הוא ברא את הבריאה באופן שבו האדם הוא מרכז הבריאה וכאשר הוא נוהג באופן הראוי וממלא את תפקידו הרוחני הוא מעלה את כל הבריאה עמו וחשיבותו היא לעין ערוך.
כל מערכת היחסים המתוארת בין הבורא לנבראים היא ביחס לבריאה ובלבד והיא מסבירה את אופן התייחסותו של הבורא לבריאה. כאמור חשיבותו של האדם ביחס לבריאה היא עצומה ובשל כך אכן זוכים הנבראים הראויים ליחס שמכונה טיול בגן עדן (מדובר בהרבה מעבר לכך אך די בזה לצורך הענין).

למעשה כל אדם המקיים את המצוות שהוא מצווה בהם חשיבותו רבה מאוד.

מעבר לכך תוכל לעיין בספרות הקבלית העוסקת בנ"ל, אני מניח שתזדקק להכוונה מסוימת.

הגמרא מתייחסת לנושא בעבודה זרה דף ג עמוד ב' אבל כל הנ"ל ביחס אלינו. אין לנו השגה אודות הישות האלוקית בעצמה.

תלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף ג עמוד ב

שתים עשרה שעות הוי היום, שלש הראשונות הקב"ה יושב ועוסק בתורה, שניות - יושב ודן את כל העולם כולו, כיון שרואה שנתחייב עולם כלייה, עומד מכסא הדין ויושב על כסא רחמים, שלישיות - יושב וזן את כל העולם כולו מקרני ראמים עד ביצי כנים, רביעיות - יושב ומשחק עם לויתן, שנאמר: +תהלים קד+ לויתן זה יצרת לשחק בו!

ובליליא מאי עביד? איבעית אימא: מעין יממא; ואיבעית אימא: רוכב על כרוב קל שלו ושט בשמונה עשר אלף עולמות, שנאמר: +תהלים סח+ רכב אלהים רבותים אלפי שנאן, אל תקרי שנאן אלא שאינן; ואיבעית אימא: יושב ושומע שירה מפי חיות, שנאמר: +תהלים מב+ יומם יצוה ה' חסדו ובלילה שירו עמי.

אם נער דתי אומר: "למה שאני אאמין בכל זה? אף אחד לא יכול להוכיח שום דבר מכל העניינים האלה. באותה מידה אפשר להאמין שבני אדם התפתחו מהקוף או שכולנו חיים בתוך חוות נמלים ענקית של חייזרים. הרי גם את הדברים האלה אי אפשר להוכיח" - מה אומרים לו?

האמונה תלויה במסורת שהועברה לאורך הדורות החל ממעמד הר סיני.
במעמד זה זכו כל המשתתפים בו להשגה נבואית ובמסגרת זו הם אימתו השגות שונות ביחס לאלוקות. וכמו כן הובהר להם כפי שנאמר בפסוקי עשרת הדברות עצמם (כי לא ראיתם וכו') שאת מהותו של הבורא לא ניתן להשיג, אלא את המידות שבהם הוא מתייחס אלינו.
מעבר למסורת שהועברה אלינו על ידי כ2 מיליון איש (המספר ששים ריבוא כולל רק גברים שבין 60 לארבעים ואף לא כולל את שבט לוי), אכן אין דרך להוכיח את עיקרי האמונה. ניתן לטעון שלא סביר שהעולם נברא מאיליו אבל זהו רק טיעון שגם אם אחשוב שהוא נכון, בודאי שניתן לחלוק עליו, וברור שיהיה מי שיחשוב שנכון לחלוק עליו.
אציין שהאפשרות שכל כך הרבה אנשים יתרשמו באופן אחיד מאירוע מתקיים יכולה להתקיים רק באמצעות השגה נבואית שהיא מעבר לתפישה החושית הרגילה.
כאמור מסורת זו מועברת בצורה מדויקת לאורך הדורות ומי שמאמין - מאמין להוריו שקבילו מהוריהם וכו' שכל הנ"ל אכן התרחש ושעיקרים אלו אכן הושגו לאלו שהתתפו במעמד במסגרת השגתם הנבואית.

אם הצליחו לשכנע איזה 2 מליארד בני אדם שבחור ממוצא מפוקפק הוא בן של אלוהים - כל כך קשה לשכנע איזה מליון שאבותיהם קיבלו תורה בסיני?
לא שאני אומר שזה מה שקרה,אני פשוט לא חושב שזאת ראייה טובה מה שאתה מציג.

אם יצליחו לשכנע את הנ"ל ש -
א' שתי מליון איש מאבותיהם חוו חוויה כמעמד הר סיני ושהתרשמותם היתה אחידה.
ב' שהיא כל כך מחייבת ומהותית בחיי עמם.
ג' שהיא מעוברת בצורה מדויקת ובמאצעות שורה של המחשות מעשיות וטקסים דתיים לאורך השנה.
ד' שהיא שינתה את חייהם לחלוטין וחייבה אותם בתרי"ג מצוות על כל פרטיהם
(וזה רק בראשי פרקים)
- נדון בכך. ככל שידוע לי זה מעולם לא קרה.
מעבר לכך ישנה האמינות הבסיסית של הורי (ואני מתכוון לכל הורינו המשותפים) שאני לא מטיל פקפוק באינטלגנציה היהודית שלהם.

הכל נמצא במקורות ויש לך גישה אליהם כמוני תעמיק ותסיק את מסקנותיך לבד. עסקתי בכך בפורום בעבר ומזמן הגעתי למסקנה שאין למעשה אפשרות להקיף את הנושא ולהעמיק בו כראוי במסגרת זו. בפרט לאור העובדה שלא מדובר בפולקלור אלא במשהו מאוד מחייב ולפיכך גם מאוד טעון.

מי שבאמת רוצה להתרשם יכול לפנות לארגונים כמו ערכים או נפש יהודי.
גילוי נאות: איננו קשור לארגונים אלו או למקביליהם.

נו באמת,זה מאוד פשוט:אם אתה יכול לגרום לאנשים להאמין ללא כל הוכחה בישו אתה גם יכול לגרום להם להאמין ללא כל הוכחה במתן תורה.

א' הראיה לא מעצם העובדה שישנם x מאמינים אלא מהאופן שבו התהוותה האמונה ומתכניה המהותיים. כלומר אתה יכול לספר מה שאתה רוצה בנוגע למה שחווה אדם אחד, (איש לא היה שם כדי להכחיש) אבל אתה לא יכול לעשות זאת בנוגע לחוויה של מספר גדול של אנשים.

ב' למיסד הנצרות היו כוחות מאגיים ואני לא מפקפק בכך (ישנם גם מסורות לגבי הכוחות בהם השתמש), השאלה אם העובדה שהוא עשה שימוש בכוחות מסוימים אכן מחייבת את האמונה הנוצרית. לדידי התשובה השלילית ברורה, מכיון שאין לערער על העיקרים שנמסרו במעמד ה"ס, כל עוד לא התקיים מעמד נבואי מקביל שבו אהיה נוכח. ועכשיו נשאלת השאלה מדוע לא המציאו הנ"ל מעמד כזה כדי להפיץ את אמונתם. והתשובה הברורה היא משום שזה בלתי אפשרי. נסה אתה לתכנן זאת...

אדם שקונה את הסיפור של ישו הוא מטומטמם גמור,אני מבטיח לך שהוא היה קונה את זה גם אם היו מספרים לו על מעמד עצום שהיה בנוכחות אבות אבותיו.
בטח ובטח כשמודבר בחברה קטנה ומסוגרת יחסית כמו ממלכת יהודה, נניח שהכהנים מפתחים לאט לאט סיפור בהסתמך על רסיס שמועות ומיתוסים וכותבים כמה ספרים שנפוצים בקרב העם -- אנשים יקנו את זה!

שוב:אני לא אומר שזה מה שקרה,אני חושב שזה ל-א מה שקרה אבל הוכחה לא תמצא פה.

אני באמת לא בקיא בפרטי האמונה הנוצרית והמסורות שלה כך שאינני יכול לקיים דיון בנושא זה.

אה, נכון, שכחתי. הוא גם משחק עם לויתן.
אל תשאל כמה יהודים עלו על המוקד וכמה ספרי תלמוד נשרפו בימי הביניים בגלל שהנוצרים חשבו שאנחנו היהודים מזלזלים בכבודו של בורא עולם כשהם, הנוצרים, גילו שבתלמוד כתוב שהקב"ה משחק עם הלויתן.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://images.wikia.com/how-i-met-your-mother/de/images/c/c7/Funny-date-girl-guy-true-story-meme.jpg]

שלא נשכח שיש עומקים בדברים, אני לא מדבר על מדרשים כגון צדיקים עתידים לאכול את הלוויתן שהקב"ה גנז, אלא על דברים "פשוטים" כגון ספיק ספיקא מתהפך, ברי ושמא, ספק וחזקה, חזקא דמעקרא וכו....

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

עכ"פ נאמר אלף שנים בעינך כיום אתמול כי יעבור....
אני יכול לנסות להתעמק בזה, אבל זה לא נושא לפורום, יותר מתאים לישיבה בשיעור ג'

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

ודאי שזה מדרש ויש עומק רב במדרש.
אתה גם צודק שלא כאן (וגם לא בשיעור ג' בישיבה קטנה/ גדולה) המקום לפרט את כוונת המדרש. ציינתי זאת בכדי לדייק בנוגע למקורות.
אדגיש רק שכל הנ"ל מתייחס רק לבחינה שבה מתייחס הבורא לנבראים ולא למהותו או עיסוקיו העצמיים, א' משום שאין לנו כל השגה בו ולא נוכל לעסוק בעיסוקיו, ב' משום שהאין סוף (כינוי למהות האלוקית) לא כפוף למערכת של זמן ומקום ולא שייך ליחס לו עיסוקים הכפופים למערכת זו.

לקב"ה אין מושג של זמן, כי הוא עצמו ברא אותו, קשה קצת להסביר את זה כי זה די פילוסופי, מתאים יותר ל"מורה נבוכים" של הרמב"ם,
אבל לקב"ה שברא את כל היסודות: אש\מים\רוח\ וכו'(לא יודע את ההמשך), אינו כפוף לו ואם כן סותר את היותו בורא.

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

לפי היהדות יש כמה דעות הנה אחת
http://he.wikisource.org/wiki/%D7%9...A1%D7%97_%D7%93

ציטוט:

מטרונה שאלה את ר' יוסי בר חלפתא אמרה לו לכמה ימים ברא הקדוש ברוך הוא את עולמו אמר לה לששת ימים כדכתיב (שמות כ, יא): "כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ" אמרה לו מה הוא עושה מאותה שעה ועד עכשיו אמר לה הקב"ה יושב ומזווג זיווגים בתו של פלוני לפלוני אשתו של פלוני לפלוני ממונו של פלוני לפלוני

שלום עושים עם אחים, מלחמה עושים עם אויבים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי יחזקאל וקראתי עליו לכל הרי חרב נאם אדני אלןהים חרב איש באחיו תהיה

Oui nous irons nous faire casser la gueule en cœur, Mais nous reviendrons vainqueur

תמיד הצחיק אותי הקטע שמצד אחד "נסתרות הן דרכי האל"- זו התשובה הרווחת ביותר לשאלות שאין עליהן מענה אמיתי בדת.
וכמה רגעים אחרי, אותו חכם שנתן לך תשובה מתחכמת זו, יענה לך על שאלה אחרת תוך כדי שהוא מקריא לך את הלו"ז של בורא עולם ואומר לך מה הוא חושב בכל רגע נתון.

אני חושב שכל הרבנים שמנסים לתת מענה לשאלות שהם לא באמת יודעים לענות עליהן, עושים רק רע לדת. היה עדיף להם להישאר לנצח עם התשובה "נסתרות הן דרכי האל".

*הנאמר לא מתייחס לאף אחד פה, כמובן, אלא מההיכרות שלי עם אנשי דת כאלה ואחרים.*

"נסתרות הן דרכי האל" מקורו בנצרות.
היהדות שאלה שאלות וחפשה תשובות.

שלום עושים עם אחים, מלחמה עושים עם אויבים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי יחזקאל וקראתי עליו לכל הרי חרב נאם אדני אלןהים חרב איש באחיו תהיה

Oui nous irons nous faire casser la gueule en cœur, Mais nous reviendrons vainqueur