תנועת בית"ר העולמית מקיימת עצרות תמיכה בישראל ובצה"ל ברחבי העולם, בעקבות חטיפת שלושת הנערים בידי ארגון טרור פלשתיני.

בנוסף, פנתה התנועה לראש ממשלת ישראל, במכתב שיצא מראש ההנהגה העולמית נריה מאיר, בו קוראת התנועה להילחם בטרור ללא מורא ופחד עד להכרעתו, כולל חיסול ראשי חמאס ופתח.

"לצד אחריותך להביא את הבנים חזרה למשפחותיהם, מוטלת עליך החובה כראש ממשלה להילחם בטרור ביד נוקשה. אל מול הרצחנות הפלשתינית צריכה לצאת קריאה ברורה: אם לא תשחררו את בנינו נוציא להורג את מנהיגי הטרור, איסמעיל הניה ומרואן ברגותי" קרא מאיר במכתבו מטעם חניכי התנועה.

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/278086

זה הנחת מוצא נכונה אבל אם זה בכלל היה אפשרי התזמון יהפוך את זה לשגיאה הכי חמורה של ישראל מאז שדיין ויתר על הריבונות על הר הבית, בעצם תמחק את זה- מאז שייבאו את אש"ף לישראל.

מחבלים מסוימים צריך היה להוציא להורג וברגותי ביניהם. רק שמאז ברגותי נהפך לאחד מהמנהיגים הבולטים של המחנה פלסטיני ה"מתון"- בעיקר בעיני אידיוטים שימושים במדינת ישראל. הוצאה להורג שלו עכשיו תהפוך אותו לקדוש מעונה ותחזק בעולם את התפיסה שישראל לא מעוניינת בשלום, כי הרי היא הוציאה להורג את הפרטנר הכי טוב (ורצחני) שהיה לה מאז עראפת.

"בטבע הסוס הוא בלונדינית מטומטמת. גם טיפש וגם בעל נורמות מיניות מופקרות.אי לכך, אני גאה להיות חמור."

אראל סג"ל


ותודה לדורון

ציטוט:

רק שמאז ברגותי נהפך לאחד מהמנהיגים הבולטים של המחנה פלסטיני ה"מתון"- בעיקר בעיני אידיוטים שימושים במדינת ישראל.

אשמח מאוד לקבל דוגמה וקישור תומך לאידיוט כזה

https://www.youtube.com/watch?v=0HRGczvZINQ&noembed

ציטוט:

אם, כדברי פיקרינג, קרי מוכן להפוך אתגר במדי אסיר להזדמנות לקדם את השלום, הוא ימצא אותו ברשימת האסירים הביטחוניים של שירות בתי הסוהר הישראלי. שמו מרואן ברגותי, המנהיג הפלסטיני הפופולארי ביותר בשטחים הכבושים. מאז אפריל 2002 בישראל הוא מרצה עונש של חמישה מאסרי עולם באשמת רצח ישראלים, בסדרת פיגועים שהוא היה אחראי עליהם כאשר שימש ראש התנזים בגדה המערבית. מנהיגי הפתח וחמאס מתחרים אלה באלה על הזכות להביא לשחרורו במסגרת עסקת חליפין עם ישראל. לא רק אנשי שמאל, כמו מנהיגת מרצ, זהבה גלאון, סבורים ששחרורו של ברגותי יכול לשנות את מאזן הכוחות בשטחים לטובת מחנה השלום. בראיון לעמיתתי מזל מועלם שפורסם בהארץ בספטמבר 2007 אמר בנימין (פואד) בן אליעזר (עבודה), שכשר ביטחון נחשף למידע מודיעיני מסווג, כי ברגותי משפיע מכלאו על כל התהליכים שמתרחשים ברשות, וכי הוא "היחיד שבכוחו לקפל את החמאס". בדרגים המקצועיים במערכת הביטחון יש שותפים רבים להערכה שהשמיע בן אליעזר, כי ברגותי יהיה המנהיג הבא של הפלסטינים וכי הוא פרטנר לפריצת דרך מדינית. "אין לנו מה להפסיד", אמר אז בן אליעזר, שמתמודד היום על תפקיד נשיא המדינה, "אנחנו מסתובבים סביב עצמנו... צריך לחפש משהו יצירתי". צירופו של ברגותי לרשימת האסירים שישובו לבתיהם בגל הקרוב של השחרורים תחזק לאין שיעור את מעמדו של הנשיא מחמוד עבאס מול מתנגדיו מקרב הפתח ומהנהגת חמאס. תמונה משותפת עם האיש שנמנה בשעתו עם ראשי התומכים של הסכם אוסלו, יכולה לסייע לעבאס לדלג על מכשול ההתנחלויות ולהישאר ליד שולחן המשא ומתן. בה בעת, שחרורו של פולארד יאפשר אולי לנתניהו לדלג מעל מכשול שחרור האסירים הפלסטינים אזרחי ישראל, מבלי שהקואליציה הימנית תישמט מידיו.

http://www.al-monitor.com/pulse/iw/...ahu-abbas.html#

ההדגשות שלי. כמובן שצריך להבדיל בין דעות פרגמטיות כמו הציטוט של פואד והאמירה המיוחסת ל"דרגים המקצועיים במערכת הבטחון" ודעות הזויות כמו של זהבה גלאון.

ואז, כמובן, יש את הקיצוניים וההזויים יותר-

ציטוט:

יש מנדלה פלסטיני והוא נמק בכלא הישראלי. ... וא הכריז שבכוחו לאחד את הפת"ח והחמאס במאבק המשותף נגד הכיבוש. ... ואיך אפשר היה להתיישב לדיוני שלום בלי לדרוש את שיתוף ברגותי

http://hagada.org.il/2014/01/25/%D7...90%D7%9C%D7%99/

"בטבע הסוס הוא בלונדינית מטומטמת. גם טיפש וגם בעל נורמות מיניות מופקרות.אי לכך, אני גאה להיות חמור."

אראל סג"ל


ותודה לדורון

http://www.haaretz.co.il/misc/1.1551290

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

אוי לו הייתי בית"רי הייתי פותר את כל הסכסוכים בעולם
הרי החאמאס קבע את הנורמה 1000 תמורת 1.
זה עובד בשני הכוונים.

אבל אני אינני בית"רי ולגבי רצח זה רצח זה רצח. נהרגים רק בשעת הקרב כל השאר זה רצח ולא חשוב בידי מי הוא מבוצע.

אלא בשביל הדיון השוטף...

שים לב מה אתה כותב, אני פשוט לא מבין את דברייך. (לגיטימי זה קורה שלעיתים חושבים על X וכותבים Y)

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

אז סיכול ממוקד הוא רצח מבחינתך? הרי בסיכול ממוקד אין קרב.....

הרג מרואן ברגותי הינו סיכול ממוקד של אסיר,
סיכול ממוקד נועד לפגוע רק במי שמגיע לו למות, כמו במי שיורה עלינו, או מתכונן לירות, כשלא נדע להתמקד במטרות הנכונות, נגרום נזק לעצמנו.

לא דיברתי על ברגותי, דיברתי על סיכולים ממוקדים באופן כללי.

אם הייתה דרך אחרת לתפוס את המרצחים הייתי מעדיף אותה. מאחר ואין דרך כזאת - אין ברירה אלא להתמקד בהם ובהם בלבד.

זה אינו דומה להרג לאחר שהתוקף נוטראל ו/או כאשר הוא אסור בבית הכלא.

באשר למנהיגים ה"אזרחיים" יש לשקול כל אחד לגופו ואת כדאיות חיסולו ואת ההשפעה הכללית שלו. זה יותר שיקול פוליטי מדיני מאשר בטחוני.

בפני דעות הרסניות המנשבות אפילו בפורום זה.

- ישראל צריכה להוביל ביכולת כוחות הביטחון שלה לאתר מבצעי פיגועים, ולא....להוביל בהוצאות להורג של אסירים.
- איך הוצאה להורג כתגובה לחטיפה מתיישבת עם מלחמה ברצחנות...?
- לדואגים לחיינו כדאי לדעת כי הוצאה להורג של פלסטינאים מסכנת את חיי החטופים.
- איזה כיף זה כשאפשר כל כך בקלות להיות פטריוט אמיץ.
- יאללה בית"ר ! !

אם תאיים ברצח של 10 עשרים בכל יום שהחטופים לא משוחררים, זה בהחלט יעזור להם, כמו כן 100 הרוגים תמורת כל פגיעה בחטוף. זה הרבה יותר טוב מלשחרר 3000 מחבלים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי The_Equivocator אם תאיים ברצח של 10 עשרים בכל יום שהחטופים לא משוחררים, זה בהחלט יעזור להם, כמו כן 100 הרוגים תמורת כל פגיעה בחטוף. זה הרבה יותר טוב מלשחרר 3000 מחבלים.

אז אתה מאשר שזה יהיה בעצם רצח...

אז? אני אני מעולם לא התנגדתי לרצח מחבלים, יש כאלה שאומרים לתת גזר דין מוות, ואני לגמרי בעד!
רק שכמו באמריקה לחכות עם ההוצאה לפועל, רק שבמקרה שלנו לחכות בדיוק לרגעים המתאימים.

"אילו שמוכנים לוותר על חירות חיונית כדי להרוויח ביטחון זמני, לא ראויים לא לחירות ולא לביטחון - ומהר מאוד חסרים את שניהם."
-בנג'מין פרנקלין

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Carl Sagan "If you wish to make an apple pie from scratch, you must first invent the universe"

ציטוט:

במקור נכתב על ידי The_Equivocator אם תאיים ברצח של 10 עשרים בכל יום שהחטופים לא משוחררים, זה בהחלט יעזור להם,

אם אתה חושב שזה יעזור להם, אתה כנראה לא מבין איך ארגוני טרור עובדים. בשביל להמשיך להתקיים ארגון טרור חייב לשדר שאי אפשר להפחיד אותו. בגלל זה מחבלים אוהבים לדבר על כמה הם לא מפחדים למות, בגלל זה בכל העימותים הצבאיים של צה"ל עם חמאס או חיזבאללה הצד השני ספג אבידות הרבה יותר קשות, אבל לא הפסיק לירות לרגע, ובגלל זה גם אם תתחיל להרוג 100 אסירים כל יום, אין שום סיכוי שהם ישחררו את החטופים כדי להפסיק את ההרג. באותו הרגע בו הם יעשו דבר כזה, הם יאבדו את זכות הקיום שלהם בעייני עצמם. כל מה שמדינת ישראל תקבל אם היא תעשה דבר כזה זו קלטת וידאו סטייל אל קאעידה של צרח החטופים, במין אמירה של "בואו נראה הציבור של מי מזדעדזע יותר בקלות, שלנו או שלכם".
אתה לא יכול לשחק צ'יקן עם אירגון טרור, הרכב שלך אולי יותר כבד, אבל הם תלשו את ההגה וזרקו אותו מהחלון.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

מה אתה אומר..
ההיסטוריה מוכיחה אחרת, ברגע שמתאכזרים לצד הערבי, הוא בהחלט מבין כוח, ברגע שמתרפסים בפניו, אתה אוכל זובור. יאללה אתה מוזמן להתחיל בנסוי, להעמיד מול כיתת יורים עשרה מחבלים עם דם על הידידים כבר הערב.
אם רק היו מחסלים את כל המשפחה אחרי פגוע חבלני, היה כאן טיפה סדר, היום אפילו בית אתה לא יכול להרוס.

ערבים מבינים רק כוח > ערבי טוב הוא ערבי מת > מוות לערבים

על הרבה פחות מזה נעלו כאן אשכול שלעג [?] לדתיים.

לנעול אשכול על מה? תאמץ את כל מנת המשכל שלך ותראה לי על איזה חוק של הפורום עברתי כאן? ועד אז לך חשבת בפינה. ואכן ערבים מבינים רק כוח, זו השפה של המזרח התיכון, אמרו זאת חכמים וטובים ממני בעבר, רק שהיום זה לא פוליטקלי קורקט, ולא אפונתי, רק שאופנה אף פעם לא ממש עניינה אותי.

האסוציאציות המוזרות שלך, שמעידות על הלך המחשבה העקום שלך ולא על הלך המחשבה של הגולש שאליו הגבת, הן לא סיבה לנעול אשכול.

ציטוט:

אין להכליל ולפגוע באוכלוסיות שלמות

ציטוט:

במקור נכתב על ידי The_Equivocator ערבים מבינים רק כוח

אבל כמו שכבר אמרתי, הפרשנות של החוקים בפורום הזה נוטה להיות מאוד גמישה...

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

מה הקשר בין האיסור על הכללה לבין הקישור המפגר שהוא עשה בין האמירה ערבים מבינים רק כוח, לערבי טוב הוא ערבי מת, למוות לערבים? התשובה היא שאין קשר. אם יש לך מה להגיד אתה יכול לעשות את זה בצורה ישירה ובלי לדחוף את זה למקומות לא קשורים. ואתה יודע מה? נמאס לי כבר להתנצל כל הזמן. כל מה שאני לא עושה תמיד יהיה מישהו שזה לא ימצא חן בעיניו ויהיה לו מה להגיד. אני עושה X השמאלנים/חילונים/פמניסטיות וכו' מתנפלים עלי, אני עושה Y הימנים/דתיים/שובניסטים וכו' אוכלים לי את הראש. אני רחוק מלהיות מושלם וגם אני עושה טעויות לפעמים, ומפספס הודעות שאמורות להימחק, אבל אם אתה חושב שאתה יכול לנהל יותר טוב אתה מוזמן לנסות. לשבת ולהיות הנאור שרק מחלק ציונים כל הזמן זו חוכמה קטנה מאד.

גבולות חופש הביטוי הינו נושא עדין,
אני בעד לתת כמה שיותר חופש ביטוי,
ונדמה לי כי אחת הדרכים למדוד טיב חברה היא על סמך גודל המסגרת המאפשרת להתבטא בתחומה,
ביחד עם זה, אי אפשר להשאיר הכל פרוץ, והיכן שיש חשש סביר כי הכתיבה תגרום לפגיעה באנשים, אין לאפשר אותה, וכנ"ל כשהכתיבה מכלילה ופוגענית ללא בסיס עובדתי של ממש כלפי אוכלוסיה מסוימת.
האמירה 'ערבים מבינים רק כוח' היא באזור הגבול שבין המותר והאסור,
בפורום שכזה אני חושב כי אי אפשר למנוע אמירה בעיתית זו, אם הכותב מאמין בכך,
ואותה אמירה אם תיכתב על קיר ברחוב ראשי...חובה על הרשויות להסירה.

מלל של שטוית, אסור לכתוב שום דבר על קירות, זה נקרא השחטה, אם משהו נפגע מהאמירה שהערבים מבנים רק כוח, מוזמן לא להיות החבר שלי, אני לא מתכוון להתחבב על כל העולם.
וכן אני בהחלט מאמין בכל מעודי, שהערבים כאן באזור מבנים רק כוח.

האמירה שערבים מבינים רק כוח היא אמירה מכלילה כשלעצמה, לא צריך להסיק ממנה שום דבר הלאה.

אני לא מאשים אותך באופן אישי. יש בפורום הזה "רוח מפקד" שמקנה לו את האופי המאוד מסויים שיש לו. לגבי זה שאני מוזמן לנסות לעשות עבודה טובה יותר - בעבר הוצע לי לנהל כאן פורום והסכמתי. בסופו של דבר המהלך הזה סוכל מסיבות עלומות. יש לי תחושה שזה קשור לזה שהדעות שלי אינן תואמות את אותה "רוח המפקד".

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

ציטוט:

במקור נכתב על ידי sh_woll ערבים מבינים רק כוח > ערבי טוב הוא ערבי מת > מוות לערבים המציאות מוכיחה את זה > לא בהכרח, למרות שכל הרעים ערבים > מוות לשונאי ישראל באשר הם... לא בהכרח ערבים.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי רועי AZ כל הרעים ערבים

נו באמת, ומה עם השמאלנים? הם לא רעים? אתה מאכזב אותי...

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

(די תמהה על כך)

אני אחדד, לא כל הערבים מחבלים אבל כל המחבלים ערבים. תתמודד.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

עמי פופר, עדן נתן זאדה ואחרים יחלקו עליך... או שהם לוחמי חופש גיבורי ישראל?

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit עמי פופר, עדן נתן זאדה ואחרים יחלקו עליך... או שהם לוחמי חופש גיבורי ישראל?

תודה על התיקון...

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

זורקי אבנים הם מחבלים במילון שלך? כי אם כן, אז אני מכיר כמה קהילות של יהודים שיכולות לתת פייט לא רע לפלסטינים מבחינת אחוז המחבלים בקרבן...

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit זורקי אבנים הם מחבלים במילון שלך? כי אם כן, אז אני מכיר כמה קהילות של יהודים שיכולות לתת פייט לא רע לפלסטינים מבחינת אחוז המחבלים בקרבן...

זורקי האבנים הם המיעוט שבמיעוט שבקהילותיהם. אנחנו מכירים היטב היטב את התקשורת כשהיא רוצה לעוות (סליחה, עיוות זה המצקוע שלה). אבל כמובן אתה לא מחמיץ הזדמנות להכליל.

אבל בוא וצ'מע משהו.. לא אתה זה שקובע מי הם אויביה האמיתיים של מדינת ישראל. וכן, הרוב הערבי בתוכה ומחוצה לה - הם האויבים. כמה שלא תנסה לעוות את המציאות.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי רועי AZ זורקי האבנים הם המיעוט שבמיעוט שבקהילותיהם. אנחנו מכירים היטב היטב את התקשורת כשהיא רוצה לעוות (סליחה, עיוות זה המצקוע שלה). אבל כמובן אתה לא מחמיץ הזדמנות להכליל.

אני מכליל?! אני בסך הכל אמרתי שאחוז זורקי האבנים באותן קהילות דומה לאחוז זורקי האבנים בקרב הפלסטינים. זה שאתה הסקת שזו הכללה, זה בגלל שאתה מכליל, וחושב שכל הפלסטינים הם זורקי אבנים. יש אחוז קטן אך לא זניח של זורקי אבנים בקרבאלה ובקרב אלה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי רועי AZ אבל בוא וצ'מע משהו.. לא אתה זה שקובע מי הם אויביה האמיתיים של מדינת ישראל. וכן, הרוב הערבי בתוכה ומחוצה לה - הם האויבים. כמה שלא תנסה לעוות את המציאות.

גם לא אתה זה שקובע מי הם אויבי המדינה.
למדינת ישראל יש הרבה אוייבים מבחוץ ומבפנים. חלקם ערבים, חלקם פרסים וחלקם יהודים, ולא, אלה לא היהודים שאתה חושב.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit אני מכליל?! אני בסך הכל אמרתי שאחוז זורקי האבנים באותן קהילות דומה לאחוז זורקי האבנים בקרב הפלסטינים. זה שאתה הסקת שזו הכללה, זה בגלל שאתה מכליל, וחושב שכל הפלסטינים הם זורקי אבנים. יש אחוז קטן אך לא זניח של זורקי אבנים בקרבאלה ובקרב אלה.

"בקרב אותן קהילות". חוכמה גדולה. אחוז זורקי האבנים בקרב זורקי האבנים היהודים הוא 100%!!!!!!11111

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit גם לא אתה זה שקובע מי הם אויבי המדינה. למדינת ישראל יש הרבה אוייבים מבחוץ ומבפנים. חלקם ערבים, חלקם פרסים וחלקם יהודים, ולא, אלה לא היהודים שאתה חושב.

זה שרועי לא קובע לא אומר שאתה כן קובע. היחידה שקובעת - אם בכלל - מיהם אויבי המדינה היא... המדינה (וגם זה תלוי בהגדרה שלך ל"אויב המדינה").

אויבי העם היהודי, הציונות, והעולם החופשי בכלל הם דווקא כן אלוה שאתה מייחס לרועי מחשב אודותם. הם חלק קטן מהאויבים האלה, אבל חלק מזיק במיוחד.

(קרדיט למרשי)
אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס
אמר פסטן: שניהם גרועים, אבל עדיף להיות טיפש מאשר שקרן.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי פסטן "בקרב אותן קהילות". חוכמה גדולה. אחוז זורקי האבנים בקרב זורקי האבנים היהודים הוא 100%!!!!!!11111

אני לא מכיר קהילת זורקי אבנים. אם אתה מכיר קהילה כזו, אשמח אם תספר לי עליה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי פסטן זה שרועי לא קובע לא אומר שאתה כן קובע. היחידה שקובעת - אם בכלל - מיהם אויבי המדינה היא... המדינה (וגם זה תלוי בהגדרה שלך ל"אויב המדינה"). אויבי העם היהודי, הציונות, והעולם החופשי בכלל הם דווקא כן אלוה שאתה מייחס לרועי מחשב אודותם. הם חלק קטן מהאויבים האלה, אבל חלק מזיק במיוחד.

אז אני לא יכול לקבוע מי הם אוייבי המדינה, אבל אתה יכול לקבוע מי הם אוייבי העם היהודי, הציונות והעולם החופשי? איך זה?

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit אני לא מכיר קהילת זורקי אבנים. אם אתה מכיר קהילה כזו, אשמח אם תספר לי עליה.

אני לא טענתי שאני מכיר "קהילת זורקי אבנים". לא טענתי שבכלל קיימות כאלה. אני מציע לך לשפר את כישורי הקריאה שלך.
אתה לעומת זאת כאן טענת שאתה מכיר כל מיני "אותן קהילות" מסתוריות.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit אז אני לא יכול לקבוע מי הם אוייבי המדינה, אבל אתה יכול לקבוע מי הם אוייבי העם היהודי, הציונות והעולם החופשי? איך זה?

אני לא קובע, אלא מתאר. מיהם אויבי המדינה - בהינתן אחת ההגדרות שלה, לפחות - גם אני לא קובע, כמוך וכמו רועי.

(קרדיט למרשי)
אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס
אמר פסטן: שניהם גרועים, אבל עדיף להיות טיפש מאשר שקרן.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי פסטן אני לא טענתי שאני מכיר "קהילת זורקי אבנים". לא טענתי שבכלל קיימות כאלה. אני מציע לך לשפר את כישורי הקריאה שלך. אתה לעומת זאת כאן טענת שאתה מכיר כל מיני "אותן קהילות" מסתוריות.

יש ביטוי שאומר "די לחכימא ברמיזא". אפשר לומר עליך הרבה דברים רעים, אבל אתה לא טיפש. אי לכך ובהתאם לזאת, אני חייב להניח שהבנת בדיוק למה התכוונתי כשכתבתי את זה, מה שמשאיר אותנו עם האופציה השניה בחתימה שלך, בהתחשב בזה שאתה עושה את עצמך כאילו לא הבנת.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי פסטן אני לא קובע, אלא מתאר. מיהם אויבי המדינה - בהינתן אחת ההגדרות שלה, לפחות - גם אני לא קובע, כמוך וכמו רועי.

אה, סבבה, אז גם אני רק תיארתי.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

לקרוא לגולש שקרן, רק כי אתה לא מצליח להתמודד איתו רטורית - לא בבית ספרנו. כאשר המצב היה הפוך הוא טופל, כאשר המקרה הזה יחזור על עצמו (ולא משנה מי הגולש מולך, או מאיזה צד של המפה הפוליטית הוא) הוא יטופל שנית. זו אזהרה אחרונה.

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

אם היה לי שקל על כל פעם שפסטן קרא לי שקרן (או אפס, או נעל) ולא טופל, הייתי יכול לקנות את איו"ש ולהחזיר אותה לפלסטינים, רק כדי לראות את רועי קורא לי שוב עוכר ישראל ואנטישמי, ולא מטופל.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

שעשעת אותי.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit אם היה לי שקל על כל פעם שפסטן קרא לי שקרן (או אפס, או נעל) ולא טופל, הייתי יכול לקנות את איו"ש ולהחזיר אותה לפלסטינים, רק כדי לראות את רועי קורא לי שוב עוכר ישראל ואנטישמי, ולא מטופל.

חשפת איזה טפח או שניים מהפרצוף האמיתי שלך אהה? עקום יותר ממה שמופיע בתמונה.

"קונה את איו"ש ומחזיר אותה לפלסטינים". הווי אומר שאתה גם מוכן להשקיע מכספך האישי ובלבד שתעמיד חיי יהודים בסכנה. כאילו שכל האזור הזה, הוא איזה שטר חוב שירשת מהדודה מגרמניה.

"בואו קחו פלסטינים יקרים, רק שתהיו מרוצים.. תעשו איתם מה שאתם רוצים הם שלכם מתנה ממני"..


בני, אזור יו"ש צלח את אסון אוסלו, וצלח את אסון אהוד ברח, וצלח את אסון שרון, ואת אסון אולמרט.

הוא יצלח גם עוכרי ישראל ואנטישמים מהזן (אני כבר לא יודע איזו מילה לבחור) כמוך.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

מעולם לא הסתרתי את זה שאני חושב שלישראלים אין מה לעשות באיו"ש, כך שלא חשפתי שום פרצוף אמיתי. לגבי האם השהייה באיו"ש או אי השהייה באיו"ש מסכנים יהודים - אני אתן לאירועים האחרונים לדבר בעד עצמם.
עם זאת, האמירה שהייתי קונה אותה ומחזיר לפלסטינים נאמרה כמובן בצורה הומוריסטית.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

סתם מתוך עניין, למה אתה קורה לאיו"ש כך?

"בטבע הסוס הוא בלונדינית מטומטמת. גם טיפש וגם בעל נורמות מיניות מופקרות.אי לכך, אני גאה להיות חמור."

אראל סג"ל


ותודה לדורון

אתה מתכוון למה אני לא קורא לו הגדה המערבית?
אני לא מתכחש לקשר של האזור הזה להיסטוריה של העם היהודי, ולכן הכינוי איו"ש הוא כינוי לגיטימי. באותה מידה אי אפשר להתכחש לזה שהוא שוכן על הגדה המערבית של הירדן, ולכן גם הכינוי 'הגדה המערבית' הוא כינוי לגיטימי.
אני לא מעריץ גדול של שימוש בהמשגה כדי לייצר מציאות, ולכן לא מפריע לי שהשם הלגיטימי בו אני משתמש מזוהה בדרך כלל עם הצד השני של המפה הפוליטית.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

ציטוט:

מעולם לא הסתרתי את זה שאני חושב שלישראלים אין מה לעשות באיו"ש, כך שלא חשפתי שום פרצוף אמיתי. לגבי האם השהייה באיו"ש או אי השהייה באיו"ש מסכנים יהודים - אני אתן לאירועים האחרונים לדבר בעד עצמם. עם זאת, האמירה שהייתי קונה אותה ומחזיר לפלסטינים נאמרה כמובן בצורה הומוריסטית.

כן, ומה הנקודה שלך?

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit באותה מידה אי אפשר להתכחש לזה שהוא שוכן על הגדה המערבית של הירדן, ולכן גם הכינוי 'הגדה המערבית' הוא כינוי לגיטימי. אני לא מעריץ גדול של שימוש בהמשגה כדי לייצר מציאות, ולכן לא מפריע לי שהשם הלגיטימי בו אני משתמש מזוהה בדרך כלל עם הצד השני של המפה הפוליטית.

רק שבאותה מידה כל מדינת ישראל שוכנת על הגדה המערבית של הירדן ולכן כל מדינת ישראל היא הגדה המערבית. בקריצה או שלא.

בכל מקרה זה מעניין, פגשתי הרבה ימנים שאומרים "הגדה", בעיקר כי פעם זה היה הרבה יותר לגיטימי, לא זכור לי שנתקלתי בשמאלן שאומר איו"ש.

"בטבע הסוס הוא בלונדינית מטומטמת. גם טיפש וגם בעל נורמות מיניות מופקרות.אי לכך, אני גאה להיות חמור."

אראל סג"ל


ותודה לדורון

תמיד יש פעם ראשונה

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

אתה טוען שלישראלים אין מה לעשות באריאל, גוש עציון, מעלה אדומים וההתנחלויות סביב ירושלים (בית"ר עילית וכו), מודעין עילית, ההתנחלויות בשומרון (קרני\גני שומרון), גבעת זאב? מה עם חברון? מה עם בקעת הירדן?

חלק מההתנחלויות אפשר לשמר במסגרת הסכם מדיני, וחלק לא.
אגב, שים לב שדיברתי על ישראלים ולא על יהודים. כמו שאמרתי כבר מספר פעמים בעבר, אין מבחינתי שום מניעה עקרונית שיהודים יחיו במדינה פלסטינית. יש היום קהילה יהודית שחיה בעזה.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

חוץ מזה שהם ימותו...

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit יש היום קהילה יהודית שחיה בעזה.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

אתה מדבר כאילו ברצינות?

קודם כל, איזה קהילה יהודית? האר את עיני.

דבר שני, אתה ברצינות רואה בעינך הסדר עם פתרון של "שתי מדינות" שישאיר יהודים במדינה הפלסטינית?

אולי ביקום מקביל

ציטוט:

במקור נכתב על ידי liorif אולי ביקום מקביל

חשבתי שידוע שביקום הזה אחרוני היהודים עזבו את העיר עזה (לא את רצועת עזה) מרצונם החופשי בסביבות שנת ה'תרפ"ט. מסתבר שטעיתי. אולי באמת עדיין יש יהודים שמתחבאים שם.

אני רק לא מבין למה בכל כך הרבה מקומות כתוב שאין שם יהודים מאז אותה שנה. אולי צריך להזמין את העורכים של כל אותם מקורות לפרש, שילמדו משהו!

(קרדיט למרשי)
אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס
אמר פסטן: שניהם גרועים, אבל עדיף להיות טיפש מאשר שקרן.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit חלק מההתנחלויות אפשר לשמר במסגרת הסכם מדיני, וחלק לא. אגב, שים לב שדיברתי על ישראלים ולא על יהודים. כמו שאמרתי כבר מספר פעמים בעבר, אין מבחינתי שום מניעה עקרונית שיהודים יחיו במדינה פלסטינית. יש היום קהילה יהודית שחיה בעזה.

הו, תודה לך, אדוני!
תודה רבה שאתה מרשה ליהודים לחיות במדינה פלסטינית, אבל אוסר על ישראלים לחיות שם. כמה אדיב מצדך!

האם יש מניעה עקרונית שישראלים יחיו באוגדנה?
באוזבקיסטן?
באוסטריה?
באוסטרליה?
באוקראינה?
באורוגוואי?
באזרבייג'ן?
באיטליה?
באיי מרשל?
באיי סיישל?
באיי שלמה?

אני יכול להמשיך, ועוד לא הגעתי לחצי מהמדינות שמתחילות באל"ף...

מותר לביטיס ולקגנס לחיות באמריקה? ולדן שכטמן מותר היה? או שכולם צריכים לאבד את האזרחות הישראלית שלהם כדי שתרשה להם לחיות שם?

יש משהו מיוחד במדינה הפלסטינית שימני מישראלים לחיות בה? היום, רוב (אם לא כל) המדינות שיש מניעה שישראלים יחיו בהן הם מדינות אויב. האם אתה רומז שהמדינה הפלסטינית תהיה מדינת אויב? בשביל זה אנחנו אמורים לאפשר להם להקים מדינה בלב שטחי ארץ ישראל ההיסטורית? כדי שתהיה עוד מדינה ערבית ששונאת אותנו ולא מרשה לישראלים (כמובן שבלי קשר ליהדותם!) להיכנס לתחומה?

(קרדיט למרשי)
אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס
אמר פסטן: שניהם גרועים, אבל עדיף להיות טיפש מאשר שקרן.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit מעולם לא הסתרתי את זה שאני חושב שלישראלים אין מה לעשות באיו"ש, כך שלא חשפתי שום פרצוף אמיתי. לגבי האם השהייה באיו"ש או אי השהייה באיו"ש מסכנים יהודים - אני אתן לאירועים האחרונים לדבר בעד עצמם. עם זאת, האמירה שהייתי קונה אותה ומחזיר לפלסטינים נאמרה כמובן בצורה הומוריסטית.

אז אין לך ולי - בכלל - מה לעשות בשטח מדינת ישראל.....

ברור הומוריסטית בני, בכל הומור יש שמץ של אמת. (במקרה הזה אני לא אופתע אם מדובר ב 100% אמת)

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

אתה באמת חושב שאם היה לי כל כך הרבה כסף הייתי מבזבז אותו על השטויות האלה?! אני מבטיח לך שהייתי מוצא משהו הרבה יותר פרודוקטיבי לעשות איתו.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

רועי, ברור מילים ותפסיק להגיב לגופם של גולשים.

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

ממך טלי, ציפיתי ליותר...

ציטוט:

במקור נכתב על ידי benny.zhit אני מכליל?! אני בסך הכל אמרתי שאחוז זורקי האבנים באותן קהילות דומה לאחוז זורקי האבנים בקרב הפלסטינים. זה שאתה הסקת שזו הכללה, זה בגלל שאתה מכליל, וחושב שכל הפלסטינים הם זורקי אבנים. יש אחוז קטן אך לא זניח של זורקי אבנים בקרבאלה ובקרב אלה. אין מקום להשוואה בכלל - מספרית - בין הבודדים מקרב הקהילות שאתה מדבר עליהן - לבין עשרות האחוזים שאני מדבר עליהן - עובדתית. וגם אין מקום להשוואה בכלל - מ-ה-ו-ת-י-ת - בין זריקת אבנים ספורדית, לבין זו המכוונת לרכבים הנוסעים במהירות בזריקה מגובה משמעותי. וגם אין מקום להשוואה בכלל - רעיונית - בין זריקת אבנים "קהילתית" (שכמה ספורדית שלא תהיה היא אמנם אכן חמורה בהחלט) לבין זריקת אבנים פלסטינית. גם לא אתה זה שקובע מי הם אויבי המדינה. למדינת ישראל יש הרבה אוייבים מבחוץ ומבפנים. חלקם ערבים, חלקם פרסים וחלקם יהודים, ולא, אלה לא היהודים שאתה חושב. הפתעה! אני קובע ועוד איך! א. כי אני יהודי וציוני. ב. כי כל האויבים הם אנטי יהודים - ובייחוד אלה שאני לא רק שחושב לגביהם - אני בטוח לגביהם.

עכשיו תחזור להתבכיין במה שבכליות....

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

אפילו על אמבולנסים נזרקות אבנים.
העובדה שאין נוסעים ביום הכיפורים - אינה מסיבת כיבוד החג, אלא מפחד. ולא מיראת שמים.

אבל עזוב, כרגיל לאיש שמאל ממוצע, אתה לוקח מקרי שוליים ומנפח אותם, ומקרים קרדינליים מגמד.


ואגב, לאן יש לך לסוע ביום כיפור? אתה בדרך לאיזו מסעדה כשרה או מה?

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

שלא לדבר בכלל על נושא הכשרות הנכפה "מרצון" על כולנו

אם כשרות היתה כפיה, איך יכול להיות שישנן מסעדות שהן לא כשרות?

"אילו שמוכנים לוותר על חירות חיונית כדי להרוויח ביטחון זמני, לא ראויים לא לחירות ולא לביטחון - ומהר מאוד חסרים את שניהם."
-בנג'מין פרנקלין

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Carl Sagan "If you wish to make an apple pie from scratch, you must first invent the universe"

שים לב שכתבתי כפיה מ"רצון" וזאת מסיבות מסחריות - לא כולן מוכנות לקבל את הדין.
חלק לא מבוטל מהמסעדות ה"לא כשרות" - הן מסיבות טכניות. כאלו הפועלות בשבת וכאלו שאינם מוכנים לשלם אתנן למשגיחי הכשרות. המצרכים שהם משתמשים הם מצרכים כשרים בהיתר בד"צ ושאר "גוזרי הקופונים".
אגב במנו ספנות קיים הסדר "לא נורמלי" - בכל ימות השבוע המטבח כשר ובשבת הוא הופך ללא כשר. מקור המזון והבישול זהיים.

בכלל הכשרות בארץ נכפית ( אני מדגיש "מרצון" ) בגלל שהציבור שאינו שומר מצוות איננו ציבור מאורגן ונכנע, בנושאים רבים נוספים, לציבור הדתי והחרדי המאורגן היטב.

אז אל תתמם - אתה יודע את האמת לאשורה.

מי שרוצה לקנות ולעבוד עם מוצרים שהם לחלוטין לא כשרים - גם יכול, אז אין פה לא כפיה ולא נעליים.

"אילו שמוכנים לוותר על חירות חיונית כדי להרוויח ביטחון זמני, לא ראויים לא לחירות ולא לביטחון - ומהר מאוד חסרים את שניהם."
-בנג'מין פרנקלין

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Carl Sagan "If you wish to make an apple pie from scratch, you must first invent the universe"

אז אני מבין שהתחשבות ברצונם של 73 אחוז מהציבור בישראל ספציפית ליום הקדוש הזה, לא מופיעה ברשימת ההתחשבויות שלך, משום שאתה משומד, מת לתקוע חזיר בלאפה - במיוחד ביום הזה, כי זה יום קדוש עבור היהודים. דווקא.

אז כן, המסעדות ימשיכו להשאר סגורות מ"פחד" הציבור המאורגן.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

כמה מה- 73% צמים בקריצת עין ? !!!

אני מכבד את אלו שמכבדים אותי . כשאני סביבה של שומרי כשרות אינני שולף את הציסבורגר ושותה אח"כ שוקו. בצום יום הכיפורים לא יוצא לי להפגש עם הצמים ואינני אוכל אפילו ממתק קטן ברחובה של עיר. וברמדאן אינני אוכל כאשר אני בסביבתם של מוסלמים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ישראל היפה כמה מה- 73% צמים בקריצת עין ? !!! אני מכבד את אלו שמכבדים אותי . כשאני סביבה של שומרי כשרות אינני שולף את הציסבורגר ושותה אח"כ שוקו. בצום יום הכיפורים לא יוצא לי להפגש עם הצמים ואינני אוכל אפילו ממתק קטן ברחובה של עיר. וברמדאן אינני אוכל כאשר אני בסביבתם של מוסלמים.

מי מפחד ממה? קשה לך להתמודד עם הנתון - המפחיד מבחינתך - שיש רוב מוחץ של יהודים בישראל שיש להם איזה ניצוץ יהודי שחשוב לו..?

ואני שמח שאתה מתחשב בצמים, רק לא הבנתי מדוע אתה חייב לדחוף בכל פעם את האויבים לתמונה? אתה ממש לא יכול הודעה אחת לגבי יהדות בלעדיהם?

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

היהודי או כפי שהייתי שמח להגדרה הישראלי שבתוכי - הוא בשלהבת ולא בניצוץ.
נכון שאינני מאמין במה שאתה מאמין לא ביהווה לא בשילוש הקדוש ולא במוחמד ( שוב אינני מסוגל מבלי להזכיר את הערבי המשוקץ). אבל בליבי פועמת רוחה של היהדות השפויה - זו של הנביאים, של שיר השירים, ושל כל התרבות העניפה ( כולל בתקופת ההשכלה ) עד עצם היום הזה.

אל תלמד אותי מהו יהודי - הוא הכל מבלי לעבוד עבודת אלילים, מבלי להזדקק לקמעות ולברכות מקובלים, מבלי להשתטח על קברות הצדיקים ומבלי להמתין תמיד לעזרת השם שאיננה מגיעה.

משום מה יש לי הרגשה ואולי אני טועה, שדבקותך באה משום היותך מעבר למתרס וחצית את הקווים. בדרך כלל ה"חוזרים בתשובה" הם הקנאים ההולכים בראש המחנה ומנסים לכפר על ההפסד שהפסידו לכאורה בעת היותם "שקוצים"

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ישראל היפה היהודי או כפי שהייתי שמח להגדרה הישראלי שבתוכי - הוא בשלהבת ולא בניצוץ. נכון שאינני מאמין אתה יכול להתכחש ליהדות כמה שאתה רוצה, יש מיליוני יהודים שהם לא ישראלים, והם לא פחות טובים ממך... הישראליות שלך, היא מתוקף היותך יהודי. הזכות היחידה שלך על הארץ היא מתוקף היותך יהודי וההבטחה האלוהית לאברהם אבינו. אבל בליבי פועמת רוחה של היהדות השפויה - זו של הנביאים, של שיר השירים, ושל כל התרבות העניפה ( כולל בתקופת ההשכלה ) עד עצם היום הזה. היהדות השפויה של הנביאים, אתה מתכוון לזה? ציטוט: א חֲזוֹן, יְשַׁעְיָהוּ בֶן-אָמוֹץ, אֲשֶׁר חָזָה, עַל-יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם--בִּימֵי עֻזִּיָּהוּ יוֹתָם אָחָז יְחִזְקִיָּהוּ, מַלְכֵי יְהוּדָה. ב שִׁמְעוּ שָׁמַיִם וְהַאֲזִינִי אֶרֶץ, כִּי יְהוָה דִּבֵּר: בָּנִים גִּדַּלְתִּי וְרוֹמַמְתִּי, וְהֵם פָּשְׁעוּ בִי. ג יָדַע שׁוֹר קֹנֵהוּ, וַחֲמוֹר אֵבוּס בְּעָלָיו; יִשְׂרָאֵל לֹא יָדַע, עַמִּי לֹא הִתְבּוֹנָן. ד הוֹי גּוֹי חֹטֵא, עַם כֶּבֶד עָו‍ֹן--זֶרַע מְרֵעִים, בָּנִים מַשְׁחִיתִים; עָזְבוּ אֶת-יְהוָה, נִאֲצוּ אֶת-קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל--נָזֹרוּ אָחוֹר כ הַגִּידוּ זֹאת, בְּבֵית יַעֲקֹב; וְהַשְׁמִיעוּהָ בִיהוּדָה, לֵאמֹר. כא שִׁמְעוּ-נָא זֹאת, עַם סָכָל וְאֵין לֵב: עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ, אָזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָעוּ. כב הַאוֹתִי לֹא-תִירָאוּ נְאֻם-יְהוָה, אִם מִפָּנַי לֹא תָחִילוּ, אֲשֶׁר-שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם, חָק-עוֹלָם וְלֹא יַעַבְרֶנְהוּ; וַיִּתְגָּעֲשׁוּ וְלֹא יוּכָלוּ, וְהָמוּ גַלָּיו וְלֹא יַעַבְרֻנְהוּ. כג וְלָעָם הַזֶּה הָיָה, לֵב סוֹרֵר וּמוֹרֶה: סָרוּ, וַיֵּלֵכוּ. כד וְלוֹא-אָמְרוּ בִלְבָבָם, נִירָא נָא אֶת-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, הַנֹּתֵן גֶּשֶׁם וירה (יוֹרֶה) וּמַלְקוֹשׁ, בְּעִתּוֹ; שְׁבֻעֹת חֻקּוֹת קָצִיר, יִשְׁמָר-לָנוּ. כה עֲו‍ֹנוֹתֵיכֶם, הִטּוּ-אֵלֶּה; וְחַטֹּאותֵיכֶם, מָנְעוּ הַטּוֹב מִכֶּם. שיר השירים מדבר על מה? (ורמז, הפירוש המיני סטייתי שאתה ודומיך נותנים לו הוא פרי המוח הקודח שלכם) אל תלמד אותי מהו יהודי - הוא הכל מבלי לעבוד עבודת אלילים, מבלי להזדקק לקמעות ולברכות מקובלים, מבלי להשתטח על קברות הצדיקים ומבלי להמתין תמיד לעזרת השם שאיננה מגיעה. עזרת השם שאיננה מגיעה? עוד לא הסברת לי את פשר היות העם היהודי הקטן בתבל, והנרדף בתבל, לאורך פרק זמן של אלפי שנים, עובר שואות (לא רק אחת) ורדיפות ופוגרומים. וכל פעם קם לתחיה מחדש. מנצח במלחמות עם מגוון של ניסים, בונה לעצמו מדינה בארץ שהתמידה להיות חרבה ושוממת כשיהודים לא ישבו בה בין מאות מילונים המשוועים לכלותה.. משום מה יש לי הרגשה ואולי אני טועה, שדבקותך באה משום היותך מעבר למתרס וחצית את הקווים. בדרך כלל ה"חוזרים בתשובה" הם הקנאים ההולכים בראש המחנה ומנסים לכפר על ההפסד שהפסידו לכאורה בעת היותם "שקוצים"

דבקותי באה בעבקות כך שאני מכיר באמת. זה הכל.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

אינני מתכחש ליהדות היא חיה קיימת ונושמת ברחבי העולם.
אינני מסכים לקביעת הרבנות מיהו יהודי ומי איננו יהודי ואפילו ל"תרגיל" הקשור בזכאי עליה. ליהדות זרמים רבים וכולם ראויים. מלבד זאת ישנם כאלו המגדירים עצמם כיהודים ו/או מוגדרים ע"י סביבתם כיהודים ומקבלים מהסביבה יחס זהה ליחס אל היהודים.
לדעתי, כל יהודי העולה לארץ יש להגדירו כישראלי ורק אלו המאמינים יוגדרו כיהודים על פי דרכם ( כלומר: חייבים להפריד את הדת מן המדינה ) . המדיניות היום יוצרת "יהודים" סוג ב'.

הישראליות שלי, היא מתוקף הולדתי בשטחי ארץ ישראל ו/או הגעתי למדינת ישראל ומגדיר עצמי כישראלי חרף כל אלו השמים סייגים על כך. הזכות היחידה שלי היא מתוקף שחלק מההיסטוריה שלי ובמיוחד בנייתו של עם ישראל ( שלעולם לא היה עם - אלא שבטים שבטים ) עברה בארץ ישראל ויסודות התרבות הישראלית החלה בארץ זו. אין לנו בלעדיות על הארץ - רבים היו כאן לפנינו ורבים היו כאן בעת העדרותנו. חובתנו היום להבטיח שאותו החלק שהוגדר כמדינת ישראל ישאר בידינו ולא יעבור לאחרים, הטוענים שהאל יעד את הארץ להם.

היפה שבתנ"ך שכל אחד יכול למצוא בו את מה שהוא מחפש. כמובן שלא הציטוטים שלך הם הקרובים אל ליבי.
"וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים, וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת--לֹא-יִשָּׂא גוֹי אֶל-גּוֹי חֶרֶב, וְלֹא-יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה. {פ}"

"וגר זאב עם-כבש, ונמר עם-גדי ירבץ; ועגל וכפיר ומריא יחדיו, ונער קטון נוהג בם. ז ופרה ודוב תרעינה, יחדיו ירבצו ילדיהן; ואריה, כבקר יאכל-תבן. ח ושיעשע יונק, על-חור פתן; ועל מאורת צפעוני, גמול ידו הדה. ט לא-ירעו ולא-ישחיתו,"

"למה-לי רוב-זבחיכם יאמר יהוה, שבעתי עולות אילים וחלב מריאים; ודם פרים וכבשים ועתודים, לא חפצתי. יב כי תבואו, ליראות פניי--מי-ביקש זאת מידכם, רמוס חצריי. יג לא תוסיפו, הביא מנחת-שוא--קטורת תועבה היא, לי; חודש ושבת קרוא מקרא, לא-אוכל אוון ועצרה. יד חודשיכם ומועדיכם שנאה נפשי, היו עליי לטורח; נלאיתי, נשוא. טו ובפרישכם כפיכם, אעלים עיניי מכם--גם כי-תרבו תפילה, אינני שומע: ידיכם, דמים מלאו. טז רחצו, היזכו--הסירו רוע מעלליכם, מנגד עיניי: חדלו, הרע. יז למדו היטב דרשו משפט, אשרו חמוץ; שפטו יתום, ריבו אלמנה. {ס}"

נבואות מספר עמוס ועוד פנינים

שיר השירים מדבר על מה? הוא מדבר על האהבה על החמלה ועל היחס החם. לא על השנאה המבעבעת מראש ערל.

אין לי מה ללמד אותך אם אתה פועל על פי כללי הטכס - הטכס הוא פגני. התפילים ונישוקם הוא קמיע כמו כל קמיע. כמוהן גם המזוזות. ההתייחסות הפגנית לספרי התורה וכיוצא בזה.


אתה מתייחס לאלו ששרדו ולא לאלפי הנטבחים בעזרת השם ( האם ???!!!)
היהדות שרדה מכורח השנאה, שחוו היהודים, כולל המתבוללים, מצד הגויים ולא בגין אמונתם, אפילו שדבקו בה.. נכון עם ישראל שרד בגין אמונתו והדבקות בה.
הארץ יצאה משממנותה בזכות אותם החלוצים, שמאסו בגלות ומאסו בעסוקים היהודיים המקובלים ובדרך חיי הגולה ובאו להפריח את השממה בעשר אצבעותיהם.

זכותך להאמין באמת. שלך - האמת שלי שונה לחלוטין ב- 180 מעלות.

בכל מקרה גורלנו כרוך זה בזה וכל אחד פועל על פי דרכו ועל פי אמונתו על מנת שמדינת ישראל תשרוד, תשגשג ותפרח. במיוחד תתמקד במשפט שמי שאינו עוזר לעצמו גם אלוהים לא יושיע לו..

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ישראל היפה היפה שבתנ"ך שכל אחד יכול למצוא בו את מה שהוא מחפש. כמובן שלא הציטוטים שלך הם הקרובים אל ליבי. כמובן, בשביל זה החברה החילונית נראית כמו שהיא נראית. אתה משול לאותו ילד שאוהב את הוריו כשהם קונים לו ממתקים ומחבקים אותו, ושונא אותם שעה שהם מענישים או מוכיחים אותו על טעותו. הוא ילד, מה הוא מבין שעה שהם עמלים על חינוכו, הוא לא מבין שזה מעצב אותו לעתיד לבוא. "וְכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים, וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת--לֹא-יִשָּׂא גוֹי אֶל-גּוֹי חֶרֶב, וְלֹא-יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה. {פ}" "וגר זאב עם-כבש, ונמר עם-גדי ירבץ; ועגל וכפיר ומריא יחדיו, ונער קטון נוהג בם. ז ופרה ודוב תרעינה, יחדיו ירבצו ילדיהן; ואריה, כבקר יאכל-תבן. ח ושיעשע יונק, על-חור פתן; ועל מאורת צפעוני, גמול ידו הדה. ט לא-ירעו ולא-ישחיתו," ומתי זה יהיה? רק כאשר יבוא המשיח ויגאל את העם היהודי ויתקן את העולם הפגום שאנשים מסוגך יצרו. לא דקה קודם.. כמה ניירות שתחתום עליהם וכמה שתמיד להתרפס בפני הגויים וכמה אוניברסלי שתהיה. רק אחד קובע את העתיד. ורק הוא שיציל אותך מכיליון מוחלט. "למה-לי רוב-זבחיכם יאמר יהוה, שבעתי עולות אילים וחלב מריאים; ודם פרים וכבשים ועתודים, לא חפצתי. יב כי תבואו, ליראות פניי--מי-ביקש זאת מידכם, רמוס חצריי. יג לא תוסיפו, הביא מנחת-שוא--קטורת תועבה היא, לי; חודש ושבת קרוא מקרא, לא-אוכל אוון ועצרה. יד חודשיכם ומועדיכם שנאה נפשי, היו עליי לטורח; נלאיתי, נשוא. טו ובפרישכם כפיכם, אעלים עיניי מכם--גם כי-תרבו תפילה, אינני שומע: ידיכם, דמים מלאו. טז רחצו, היזכו--הסירו רוע מעלליכם, מנגד עיניי: חדלו, הרע. יז למדו היטב דרשו משפט, אשרו חמוץ; שפטו יתום, ריבו אלמנה. {ס}" ומה כוונת הפסוקים הללו, טרחת לבדוק לפני שהבאת? לפני שהוכחת את בורותך המוחלטת והמשוועת? המשמעות היא כזו: עבודת בית המקדש, כמה שלא תתאמץ עליה ותעשה את הכל מושלם, כל זה חסר ערך עבור הקדוש ברוך הוא, אם אתה נוהג כאחרון החיות על פני כדה"א ונוהג לפי צו מצפונך העקום ועושה הכל בניגוד לתורה שניתנה לך במיוחד, ושאתה לא יכול להוציא ממנה מה שבא לך, כי כך תפגע בשלמות האלוקית. נבואות מספר עמוס ועוד פנינים שיר השירים מדבר על מה? הוא מדבר על האהבה על החמלה ועל היחס החם. לא על השנאה המבעבעת מראש ערל. לא היא ממשילה את מערכת היחסים המורכבת בין היהודי שמחליט לבעוט באמונה ובדברי הקב"ה לקב"ה עצמו... אין לי מה ללמד אותך אם אתה פועל על פי כללי הטכס - הטכס הוא פגני. התפילים ונישוקם הוא קמיע כמו כל קמיע. כמוהן גם המזוזות. ההתייחסות הפגנית לספרי התורה וכיוצא בזה. ציטוט: וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם--עַל-לְבָבֶךָ. וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם, בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ, וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ. וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת, עַל-יָדֶךָ; וְהָיוּ לְטֹטָפֹת, בֵּין עֵינֶיךָ. וּכְתַבְתָּם עַל-מְזֻזוֹת בֵּיתֶךָ, וּבִשְׁעָרֶיךָ." את מה לקשור? את העניבה ? את החבל על הצוואר? לא את התפילין... שהם הקשר הישיר שלנו ליוצרנו... אתה מתייחס לאלו ששרדו ולא לאלפי הנטבחים בעזרת השם ( האם ???!!!) היהדות שרדה מכורח השנאה, שחוו היהודים, כולל המתבוללים, מצד הגויים ולא בגין אמונתם, אפילו שדבקו בה.. נכון עם ישראל שרד בגין אמונתו והדבקות בה. רגע לא הבנתי, אז שרדו בזכות האמונה או לא בזכות האמונה? מרוב להט העיוות אתה סותר את עצמך מרחק שלוש מילים באותה תגובה? ואיך עם שורד מכורח שנאה? על אף השואה והאינקוויזיציה וחורבן הבתים והיותינו פזורים ברחבי העולם משך 2000 שנה?? אלפיים שנה דן, אלפיים שנה של רדיפות. ההיגיון אומר שהיינו אמורים להתפוגג ולהתנדף מעל דפי ההיסטוריה, ללא בדל של זכר, כמו שקרה לעמים רבים גדולים לאין שיעור מאיתנו ואימפריות ענק שהשיתו סבל על האחרים.. הם התנדפו שקעו נעלמו כלא היו. ורק אנחנו קמנו לתחיה ועלינו מכל קצות העולם כדי להקים בית לאומי. וכתוב בספר שאתה לוקח ממנו מה שבא לך, שזה מה שיקרה.... הארץ יצאה משממנותה בזכות אותם החלוצים, שמאסו בגלות ומאסו בעסוקים היהודיים המקובלים ובדרך חיי הגולה ובאו להפריח את השממה בעשר אצבעותיהם. חלוצים שידעו בקושי לאחוז בנשק, הדפו ליגיונות וצבאות טובים מהם לאין שיעור ושעולים עליהם כמותית ואיכותית. זה נס שרק כל יכול כבורא עולם יכול לגרום לו. זכותך להאמין באמת. שלך - האמת שלי שונה לחלוטין ב- 180 מעלות. אין לך אמת. אתה מחזיק במשהו מעוות מהיסוד, שהוכח במרוצת ההיסטוריה. התרפסות בפני הגויים וביטחון בהם תמיד נגמרה בדם יהודי שפוך. רק ביטחון בבורא, אין משהו אחר. כל עוד לא תבטח בו, ותבטח בבשר ודם אתה תקבל את ההוכחה המוחצת לטעותך... בכל מקרה גורלנו כרוך זה בזה וכל אחד פועל על פי דרכו ועל פי אמונתו על מנת שמדינת ישראל תשרוד, תשגשג ותפרח. במיוחד תתמקד במשפט שמי שאינו עוזר לעצמו גם אלוהים לא יושיע לו..

העתיד יוכיח לך את ההיפך, אני מבטיח לך.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

אשרי המאמין שהכל נעשה כדברו.

גם אם אתה לא מסוגל לכתוב שאני צודק. ניכר שאתה מבין שיש דברים שהם מעל ההיגיון בכל הקשור לעם היהודי...

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

משומד = התנצר...

אגב, אני צם ביום כיפור, ואוכל חזיר בלאפה בימים אחרים...לפעמים... בכל זאת זה משמין...

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Tom.Cruise אגב, אני צם ביום כיפור, ואוכל חזיר בלאפה בימים אחרים...לפעמים... בכל זאת זה משמין...

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

יותר לחשבון נפש...

גם אין לי ממש בעיה עם אלוהים אם מסתכלים עליו בקטע פנתאיסטי...

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Tom.Cruise גם אין לי ממש בעיה עם אלוהים אם מסתכלים עליו בקטע פנתאיסטי...

או שהערת אותו לאחר שרצחת אותו.... ?

מקווה שאתה עושה חשבון נפש כן ואמיתי.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

1. לגבי "אלוהים מת" - הכוונה היא למשמעות המוסרית והחברתית חיים בלי אל. זה קצת מזכיר חלק מהרעיון מאחורי הסיפור על אורנוס, קרונוס וזאוס, שהיו סב, אב, ובן, כל אחד מהם הדיח את קודמו והפך ל"מלך האלים".
אתה יכול להתכחש לזה כמה שאתה רוצה, ולטעון שהוא חיי (כמו הרבי מלובביץ') אבל זה לא יקים אותו לתחייה.

ניטשה:

ציטוט:

"האם לא שמעתם על המשוגע שהדליק פנס באור יום מלא, ורץ אל כיכר השוק בעודו צועק בקולי קולות: "היכן אלוהים? היכן אלוהים?" מכיוון שרבים מן האנשים שם לא האמינו באלוהים, נשמע צחוק רם מסביב… "אני אומר לכם. אנחנו הרגנו אותו – אתם ואני! אנו כולנו רוצחיו. אבל איך עשינו זאת?… מה עוללנו כאשר התרנו את הארץ מכבליה לשמש? לאן תנוע עכשיו? לאן ננוע אנחנו? הלאה, הרחק מכל שמשות? האין אנו מידרדרים היישר מטה? ולאחור? ולצדדים? וקדימה? ולכל עבר? האם נותרו עוד מעלה ומטה? האין אנו נסחפים דרך כלום אין סופי?… מעולם לא נעשה מעשה גדול מזה, וכל הנולד אחרינו יהיה שייך, בזכות מעשה זה, להיסטוריה נעלה מכל היסטוריה שעד כה"

2. לגבי פנתאיזם - אתה מוזמן לחפש על המושג... בגדול זה, שלמיטב זכרוני התחיל אצל ברוך שפינוזה, שאומר שאלוהים הוא היקום, והיקום הוא אלוהים, ומנוגד לרעיון של האליל המונותאיסטי של היהדות שלך, וגם את האל הנשגב של הרמב"ם... יש איזה משהו אירוני בזה שהיהודים בראו את האל המונותאיסטי וגם הרגו אותו... שפינוזה אולי לא ממש הרג אותו.. אבל הוא דיי הניח את התשתית...

אתם מחפשים להצמד להגדרות ולמוחשי ולנראה לעין. זה ממש נחמד להתבחבש בהגדרות וליצור משנות פילוסופיות כאלה ואחרות (מוזר שאתה בכלל עוצר על זה... אם אתה כופר פשוט תמשיך הלאה ואל תנסה לשכנע בכלל את המאמינים בדרכך)... וע"י כך לשכנע את עצמכם בצדקת העיוות של דרככם.

אבל החיים רצים. בסופו של דבר הם יגמרו לכל אחד מכם, ואני לא כ"כ בטוח שיהיה לכם מה לקחת איתכם אל הקבר.. מה שלא תשיגו בחיים ישאר מחוץ לתחום. המונותיאסתטים מאמינים שהתחום הזה הוא מעבר לשלב הבא - האמיתי. ששם ישפטו אתכם לא עפ"י הברייטלינג שהיתה לא היתה לכם ולא ישפטו אתכם אם היתה לכם בנטלי או סתם יונדאי I40... אלא ישפטו האם לצד הקניות המאסיביות הללו היתה אמונה, היתה צדקה וחסד, היתה אהבה לזולת, התחשבות ברגשותיו?

מעשים שנראים לך לכאורה כחובה מוסרית - ובטח תכתוב פה ותגיד, בטח בטח!! אני עושה, אני הולך, אני מתאמץ למען האחר. שם בעולם האמת, ישפטו כמה באמת עשיתם, ומה היתה הכנות מאחורי המעשה (אולי בשביל שופוני וכבוד, אולי סתם כי צריך ויאללה נקסט למסכן הבא בתור)

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

ציטוט:

תראה, הבעיה שלך ושל ברוך שפינוזה ודומיכם

תודה רועי

אני צם ביום כיפור.
ממש לא אכפת לי שמסעדות יהיו פתוחות, ולמעשה אפילו הייתי שמח אם הן היו פתוחות עבור אלו שלא צמים.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

ומה רע בלא לפגוע ברגשות אלו שכן צמים? למה מי שצם ומטייל לו באותו ערב, צריך לעבור ליד מסעדה שתפיץ ניחוחות..?

לא מספיק שהמיעוטים נוסעים בהתגרות באותו ערב, אז גם יהודים צריכים לסוע ברכב? למה?

בשם הפלורליזם? בשם זכויות הפרט על חשבון הכלל?

אתה קולט שעל כל אחד שרוצה מסעדה יש שלושה שלא היו רוצים? מה איתם?!? מה עם זכותם?!?

העיקר אתם מסתפקים בלהיות אנשים טובים ש"לא פוגעים באף אחד" - אז למה לשמור מצוות...

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

לא רוצים - אין אונס. אף אחד אינו מכריח אותם להכנס

שישבו ספנים בבתי הכנסיות כל היום וירבו בתפילותיהם - הרי אין להם מה לעשות בבית. אולי בכל זאת הם קופצים הביתה להרביץ איזה סטייק בהכשרת הבד"צ

למה לכל הרחות זה שמישהו פועל אחרת ממני אמור לפגוע ברגשות שלי. בחיי שאף פעם לא הבנתי את זה.
אני לא אוהב ללבוש חליפות שחורות. אתה חושב שזה שהחרדים לובשים חליפות שחורות אמור לפגוע ברגשות שלי איכשהו?!
אם מישהו היה נמסה להאכיל אותי בכוח ביום כיפור, זה אכן היה פוגע ברגשות שלי. אבל למה זה פוגע ברגשות שלך כשמישהו יושב במסעדה ביום כיפור? איך זה פוגע בצום שלך?
לדעתי כל הדיבור הזה על "פגיעה ברגשות" זו דרך יפה כנות כפיה דתית.

Vi Veri Veniversum Vivus Vici

זוג פרסים מטיילים ברחוב, וחולפים על פני מאפיה משובחת. הניחוחות מערפלים את האשה והיא מציינת בפני בעלה את העובדה הזו, מתוך תקווה מסוימת. בעלה עונה לה - רוצה לעבור ליד שוב? .....


לא נראה לי שאתה תרצה שדן יפתח את מסעדתו וניחוחות הגפליטע שלו יגיעו אלייך לאף, שעה שאתה צם ויש לפנייך עוד כמה שעות טובות.

לא נעים לראות אדם יושב ואוכל בגרגרנות איזו מנת גורמה כלשהיא, שעה שאתה צם. לכן, היות ומדובר במיעוט, מי שבכל זאת מעוניין לאכול, יוותר על המסעדה ב 25 שעות הקרובות (לא בעבור בורא עולם שציווה אותנו על כך) לטובת אלו שחפצים במשהו מסוים.

אני לעיתים שומע משהו (מוזיקה או הרצאות תורניות) ברמקולים במחשב. בשעות המותרות כמובן. רוב הזמן אני מתענה מהמחשבה, שאולי לשכן לא מתאים לו לשמוע את מה שאני שומע. וכל הזמן אני מוודא שזה בווליום הנכון למרות שבפועל אין שום דבר שיעצור אותי מלשמוע בקול גדול.

התחשבות - היא לא מילה גסה...

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

ככה הסברתם את זה שאלוהים יוצר הומוסקסואל ואוסר עליו לממש זאת, לא?
בהשוואה לזה, עמידה בצום למרות מראה של מסעדה פתוחה זה בקטנה.
ויודע מה? אני צם בקביעות כל השנים ביום כיפור. אישתי, מה לעשות, לא. היא אוכלת בבית כשאני שם (וכך גם אישרתי לה לעשות) ואיכשהו אני מסתדר עם זה יופי. אז לעשות עניין ממסעדה שפתוחה?
תהיה אמיתי ותגיד שמה שמפריע לך באמת זה הרעיון של יהודים שאוכלים ביום כיפור, ועוד בפומבי.
אישית אני מעדיף שמירה על צביון יהודי בפרהסיה של מדינת ישראל ביום כיפור, וברוב התחומים מרצון.
ההשוואה שלך להשמעת מוזיקה בבית היא מוזרה: רעש חזק הוא מטרד של ממש.