לפי דיווח מטעם נציגות הוועד האקדמי של המכללה האקדמית עמק יזרעאל חבר כנסת איתן ברושי (המחנה הציוני) פנה לנשיא המכללה יצחק הרפז ויו"ר הוועד המנהל אורנה ברביבאי בדרישה לפטר את המרצה וראש החוג למדעי המדינה במכללה, ד"ר האני זוביידה. הסיבה: אמירות של המרצה כנגד ההתיישבות העובדת באופן כללי, והקיבוצים בפרט. כלל הנראה ההתבטאות שדגישה את הסאה מבחינת חבר הכנסת ברושי היא קריאתו של זוביידה (שלמרות שהשם יכול להטעות- אינו ערבי) להחרים את הפטיגלבחנוכה בגלל שמועדון צרכנות של חברי ההתיישבות היו זכאים להנחה בקניית כרטיס למופע (או כך לפחות טוען ברושי שזוביידה אמר). לטענתו של ברושי זוביידה מפיץ דבר הסתה ושקר כלפי המגזרים הנ"ל. לפני מספר ימים הוא הפיץ מכתב פתוח לראשי המכללה שבו דרש בירור והפסקת ה"אמירות המסיתות".
http://www.gvat.org.il/viewpage.asp...3&siteName=gvat

לדברי וועד הסגל של המכללה הוא לא הסתפק בכך אלא גם דרש את פיטוריו של המרצה. דרישה שנדחתה כמובן מכל וכל. ייתכן והידווח אינו נכון או מדויק אבל הסיכויים לכך שוועד הסגל האקדמי של מיכללה ייצא בהודעה כזו ללא ביסוס הינו נמוך מאוד.

למען הגילוי הנאות, אני חובב קטן מאוד של דיעותיו זוביידה או של סגנונו. אני גם עצמי בן ההתיישבות העובדת וקרוב מן הסתם הרבה יותר לעמדותיו של ברושי מאשר לאלו של זוביידה. ויחד עם זאת, הניסיון של פוליטיקאי לגרום פיטורים של מרצה בגלל הבעת דיעות שרחוקה מלהיות הסתה של ממש הוא לא רק טיפשי ונואל אלא גם מסוכן וראוי לכל גנאי. המענה צריך להיות במישור הוויכוח הציבורי והרעיוני. לא בסתימת פיות והולכת איימים.

אחרת לא ברור מדוע הוא מרשה לעצמו לדרוש דרישה כזו למוסד אליו אין לו כלל שום קשר או יכולת השפעה. נראה שברושי מרגיש קצת אני ואפסי עוד, מה שלא מוסיף יוקרה למוסד בו הוא עובד.

"אילו שמוכנים לוותר על חירות חיונית כדי להרוויח ביטחון זמני, לא ראויים לא לחירות ולא לביטחון - ומהר מאוד חסרים את שניהם."
-בנג'מין פרנקלין

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Carl Sagan "If you wish to make an apple pie from scratch, you must first invent the universe"

את סתימת הפה של המרצה הוא כמובן כן דרש.

הפנייה של ברושי מטופשת ופסולה, אבל אי אפשר להתעלם מהאירוניה שבדבר. רק לפני מספר שבועות זוביידה יחד עם פעילים מזרחיים אחרים ניהלו מאבק ציבורי כדי לשלול מד"ר אבי פיקאר מאוניברסיטת בר אילן פרס שקיבל על מחקריו וזאת משום שפיקאר לא מאמין (ובצדק אני אוסיף) שמדינת ישראל חטפה אלפי ילדים ממשפחותים בשנות החמישים, מה שנקרא פרשת ילדי תימן. אז עכשיו כולם שם מזועזעים מכך שאותה שיטה מופנית נגד אחד מהם.

ואם יש דבר שמרגיז אותי יותר מכל בפרשה הזאת, זה שאדון ברושי הביא אותי למצב שאני צריך להגן על מישהו שאני מאוד מאוד לא מעריך.
ואגב, אני חיב לומר שלמיטב ידיעתי לא זוביידה עצמו הוא שיצא נגד הפניה של ברושי אלא חברי הסגל ששמעו על כך. לא בגלל שהם מחבבים את זוביידה (הרוב, אני מעז לשער- לא) אלא בגלל הניסיון השערורייתי לסתום פיות.

על הניסיון שלהם למנוע את הפרס מאותו חוקר, לא שמעתי עד עכשיו וזה מעניין. חיפשתי על זה באינטרנט ולא מצאתי. מה שכן, למדתי עליו הרבה דברים מעניינים-
ראשית, כאנקדוטה, על אבי פיקאר לא שמעתי אבל על אביו כן. קראתי עליו בזמנו בספר של ברגמן ומלצר על מלחמת יום כיפור. סיפורו של פיקאר האב מופיע שם כחלק מתיאור גורל המעוז מילנו במלחמת יום כיפור. פיקר, שהיה חייל מבוגר בגדוד המילואים 68, נהרג כשאנשי המעוז ניסו לסגת ממנו ונתקלו בכוח מצרי. ממה שקראתי על הבן הוא חוקר מוערך וקיבל פרס מברית יוצאי מרוקו בישראל על פועלו. אני מניח שהוא מעורר את חמת זעמם של זוביידה וחבריו דווקא משום שהוא מזרחי (אם כי באופן חלקי למדי) ובמחקריו מציג את המדיניות המפלה של מדינת ישראל כלפי עדות המזרח. כשאחד כזה יוצא נגד הטענות על חטיפת הילדים התימנים זה כואב להם במיוחד. אלא שמדובר בחוקר שכנראה לא בוגד במקצועיות שלו ובאינטגרטי שלו לטובת פופוליזם אקטיביסטי כביכול (הקריירה של זוביידה מבוססת על פופוליזם אקטיביסטי כביכול). פיקר אכן לועג לטיפוסים כמו זובידה וכך התבטא בראיון עימו:
"בביקורתו על "מקצועני המזרחיות" פיקאר מתכוון לאנשי אקדמיה שחלקם מככבים בסדרה של לוי - אנשים כמו פרופ' יהודה שנהב, ד"ר הני זובידה, ד"ר יפעת ביטון ואחרים. "רבים מהם גילו את המזרחיות שלהם בגיל מבוגר. בדרך כלל אלו בני מעמד הביניים שהתנתקו מהמזרחיות, השתלבו לגמרי בעולם האקדמי, הגיעו לחלקים הרדיקליים שלו ואז אימצו לעצמם את שיח המיעוטים".

זה היה מאבק שהתנהל בעיקר ברשתות החברתיות, אבל גלש גם לתקשורת הממוסדת.
למשל פוסט מתוך מזרחים מצייצים:



לצפייה במקור באתר Facebook,

לצפייה במקור באתר Facebook, לחצו כאן..

ודיון בערב חדש בין ד"ר פיקאר לבין נציגת הקשת הדמוקרטית המזרחית:



לצפייה במקור באתר Facebook,

לצפייה במקור באתר Facebook,

לצפייה במקור באתר Facebook, לחצו כאן.....

לא רק הטענות על "הכחשה", אלא הטענות שהוא מציג את ממצאיו באובייקטיביות בלי שיפוט ערכי לגנאי...
אנטי-אינטלקטואליזם לשמו, שלא לדבר על הדמגוגיה והטמטום הכללי של זאת שטוענת נגדו.
"הוא מעולם לא כתב על הסלקציה ביחס לעליה..."
"כתבתי ספר על הסלקציה..."