​מה דוחף את אהוד ברק לרקוד טנגו עם מלאך המוות? מבט רוחני-הלכתי על הפרשה

הציבור הישראלי התרגל לאורך השנים להתבטאויות קיצוניות ולמהלכים חריגים, אך נדמה שקו אדום נוסף נחצה לאחרונה עם הדיווחים על תכנון מהומות אלימות לקראת יום הבחירות. התנהלות זו מצטרפת לשורת אמירות קודמות ומצמררות: החל מן הסיפור המפורסם על הירקון שיתמלא בגופות ורק אז יקראו לו לשוב לראשות הממשלה, דרך ההקלטות שבהן דובר על כך ש"חלק מן האנשים ימותו" כדי להחליף שלטון, ועד למהלכים בשטח.

כשבוחנים את רצף האירועים הזה דרך משקפיים רוחניים-מיסטיים, מתגלה תמונה מטלטלת שדורשת הסבר עמוק הרבה יותר מניתוח פוליטי רגיל.

​פירוש רש"י: "מרשעים יצא רשע" וההשגחה שמגלגלת חובה על ידי חייב

​כדי לרדת לעומק העניין, יש לעיין בדברי רש"י הקדושים על התורה (פרשת משפטים, פרק כ"א, פסוק י"ג) ביחס לדינו של אדם שהרג בשגגה, על הפסוק: "וַאֲשֶׁר לֹא צָדָה וְהָאֱלֹקִים אִנָּה לְיָדֹו".

להלן לשונו המלאה של רש"י בחלקו השני של הפירוש:

​"והאלקים אנה לידו - ולמה תצא זאת מלפניו? הוא שאמר דוד: כאשר יאמר משל הקדמוני 'מרשעים יצא רשע' (שמואל א כד, יג), ומשל הקדמוני היא התורה, שהיא משל הקב"ה שהוא קדמונו של עולם.
והיכן אמרה תורה 'מרשעים יצא רשע'? 'והאלקים אנה לידו'.
במה הכתוב מדבר? בשני בני אדם, אחד הרג שוגג ואחד הרג מזיד, ולא היו עדים בדבר שיעידו, זה לא נהרג וזה לא גלה.
הקב"ה מזמנן לפונדק אחד: זה שהרג במזיד יושב תחת הסולם, וזה שהרג בשוגג יורד בסולם ונופל עליו והורגו; נמצא זה שהרג בשוגג גולה, וזה שהרג במזיד נהרג".

​מתוך דברים קדושים אלו אנו למדים יסוד עצום: ההשגחה העליונה מנהלת את העולם כך ש"מגלגלין חובה על ידי חייב". אדם שאינו מתקן את דרכיו, או שהיה מעורב בפגיעה בחיי אדם ולא הגיע לתיקון ולגלות הראויה, הופך להיות כלי שדרכו שוב ושוב מתגלגלים אירועי אלימות ומוות רחמנא ליצלן. ההתגלגלות הזו אינה מקרית - היא תוצאה של פגם רוחני בלתי פתור שמושך אליו סיטואציות של הרס וסכנה.

מעידה היסטורית וכתובת שנכתבה על הקיר

​אם נביט לאחור אל צמתים מרכזיים בקריירה שלו, נזכר כי כבר בפעמים קודמות שבהן התמודד על הנהגת המדינה, התרחשו תקריות קשות שבהן פעילים או מעורבים בסביבתו מצאו את עצמם בלב אירועים אלימים שנגמרו בתוצאה טרגית ואסון בנפש (גם אם בשגגה). לפי שורש הדין התורני, אדם כזה היה מחויב בגלות מיידית לעיר מקלט כדי להפסיק את שרשרת הסכנה הזו.

​אבל מהן ערי מקלט בזמננו אנו?
התשובה נמצאת בדברי חז"ל: לימוד תורה מתוך מסירות, או בלשון הגמרא: "להמית את עצמו באוהלה של תורה".

להלכה, פוסק הרמב"ם שמי שהרג בשגגה אסור לו לצאת מעיר מקלטו אפילו אם כל העם כולו צריך לו ולשירותיו. הסיבה לכך היא שמאדם שנכרכה בסביבתו פגיעה בחיי אדם, לא יכולה לצמוח תועלת ישירה להנהגת הציבור כל עוד לא נתעטף בתיקון עמוק. עצוב וכואב לומר זאת על אדם, אך אם יבחר להתנתק מכל עיסוק ציבורי ומדוחק השלטון, ויתמסר כולו ללימוד התורה בבית המדרש או בחדרי חדרים - זו תהיה התועלת הגדולה ביותר לעולם כולו, ובעיקר לנפשו הוא.

​יתרה מכך, גם אם הדברים חורגים מעבר לגדר שגגה גרידא, ידוע בתלמוד שדין הבריחה לעיר מקלט נועד להגן אפילו על מי שהרג לכאורה במזיד, עד שיתברר המשפט ויושם גבול ברור למהלכיו.

​השורה התחתונה: הצלה לו ולסביבה
​המסקנה זועקת מן הנתונים: האדם הזה מסוכן לעצמו ולסביבתו, ונסחף שוב ושוב למערבולות שבהן שמו נקשר באובדן, באלימות וברוח נכאים המאיימת על שלום הציבור.
​
הדבר הטוב ביותר והנכון ביותר שהוא יכול לעשות למען עצמו ולמען עם ישראל, הוא לעשות לביתו, להניח בצד את כל השאיפות הפוליטיות ומנגנוני ההתרסה, להיכנס לישיבה או לשבת בחדרו בדלתיים סגורות, ולהתמסר אך ורק ללימוד תורה ולתשובה.

​ועולה השאלה הכואבת מכל:
האם יש בנמצא ידיד אמת אחד בסביבתו הקרובה, שיעז להרים אליו טלפון, להניח את האמת הזו מול עיניו, ולמסור לו את המסר המציל הזה בטרם יהיה מאוחר מדי?

פרש - 3 פעילי שמאל מרכזיים וכל אחד מהם הרג נפש רחמנא ליצלן
https://share.google/koM59FhIEtdf3jJcz

לְמַעַן צִיּוֹן לֹא אֶחֱשֶׁה וּלְמַעַן יְרוּשָׁלִַם לֹא אֶשְׁקוֹט עַד יֵצֵא כַנֹּגַהּ צִדְקָהּ וִישׁוּעָתָהּ כְּלַפִּיד יִבְעָר (ישעיהו סב א)

חצי האי ערב - לערבים, ארץ ישראל - לעם ישראל.

מכה של המוסלמים, ירושלים של היהודים.

https://sites.google.com/site/hamedinai/