"כֹּה-אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, צוֹם הָרְבִיעִי וְצוֹם הַחֲמִישִׁי וְצוֹם הַשְּׁבִיעִי וְצוֹם הָעֲשִׂירִי
יִהְיֶה לְבֵית-יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וּלְמֹעֲדִים, טוֹבִים; וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם, אֱהָבוּ".
(זכריה ח',י"ט)



צום זה הוא מדברי נביאים לזכר חמישה אירועים שעל פי המסורת אירעו בתאריך זה:

שבירת הלוחות הראשונים ע"י משה רבנו:
חמישים יום לאחר יציאתם ממצרים קיבלו בני ישראל את עשרת הדיברות
במעמד הר סיני, וביום ז' בסיוון משה עלה להר סיני ושהה שם ארבעים יום
עד י"ז בתמוז, וביום י"ז בתמוז ירד משה מהר סיני עם הלוחות הראשונים
וכשראה את העגל והמחולות שבר את הלוחות, כמו שנאמר:
"ויהי כאשר קרב אל המחנה וירא את העגל ומחולות ויחר אף משה
וישלך מידו את הלוחות וישבר אותם תחת ההר".(שמות ל"ב,י"ט).


ביטול קורבן התמיד בימי בית ראשון:
בתקופת בית ראשון ב-י' טבת החל נבוכדנאצר מלך בבל מצור על ירושלים
ולאחר כשנתיים וחצי ב-ט' תמוז הובקעה חומת ירושלים ונחרבה העיר.
כשניסו הבבלים להיכנס להיכל ה' לא הצליחו מכיוון שהכוהנים התבצרו
שם והמשיכו בעבודת בית המקדש ובהקרבת הקורבנות עד ז' באב.
ב-י"ז בתמוז כבר לא מצאו הכוהנים כבשים לצורך קורבן התמיד ולכן
בוטלה הקרבתו.

בקיעת חומת ירושלים ע"י טיטוס בימי בית שני:
בתקופת בית שני ב-י"ז תמוז הובקעה חומת ירושלים ע"י טיטוס הרומאי
וחיילותיו פרצו לעיר.


שריפתם של ספרי תורה ע"י אפוסטומוס בימי בית שני:
בתקופת בית שני ב-י"ז תמוז שרף אפוסטומוס הרומאי ספרי תורה באש.

העמדת צלם בהיכל ע"י אפוסטומוס בימי בית שני:
בתקופת בית שני ב-י"ז תמוז העמיד אפוסטומוס הרומאי צלם בהיכל.





ממנהגי היום:
צום:
נוהגים לצום ביום זה על חורבן בית המקדש הראשון והשני.
הצום מתחיל בעלות השחר ומסתיים בצאת הכוכבים.
צום זה מותר ברחיצה ובסיכה בנעילת הסנדל ובתשמיש המיטה.


תפילת "עננו":
נוהגים לומר בברכת "שומע תפילה" בתפילות שמונה עשרה
בשחרית ובמנחה את תפילת "עננו אבינו עננו ביום צום התענית הזה...".

נשיאת כפיים:
הכוהנים נושאים כפיהם ומברכים את הציבור גם בתפילת המנחה.

מקור

זמני הצום:
ירשלים 4:04-20:08
רעננה 4:03-20:10
ת"א 4:04-20:11
חיפה 4:00-20:12

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

שיהיה לכולם צום קל!!!!