דרישה זו נענתה בסירוב של ראש העיר של רמלה,יואל לביא באומרו:" לא מוצא חן בעיניהם, שילכו לג'לג'וליה".
בתגובה, ח"כ מוחמד ברכה: "לפטר את ראש העיר".

עוד פרטים:



http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3334431,00.html

"כל עוד הנר דולק אפשר לתקן"

זה נעשה חדשות לבקרים בישובים אחרים - מדוע רמלה יוצאת דופן.

ועדת השמות צריכה להתכנס ולהתייחס לבקשות. כמובן שאין להסכים למתן שמות של "שונאי ישראל מובהקים". אבל שמות אנשי ציבור, חברי כנסת לשעבר, סופרים או משוררים וכו' אין בהם כל פסול.

את שם הרחובות לשמות רבנים ומנהיגים חרדים?

ב- 2001 נפטר הרב ש"ך מבני ברק ,וועדת השמות של העיר החליטה להחליף את שמו של חלק מרחוב הרצל לרחוב הרב ש"ך.
ביקורת קשה מאוד הושמעה אז ע"י ח"כ פריצקי משינוי שטען שאין גבול לבושה, להחליף שם של ציוני נלהב- לשונא ציונות מובהק.

גם ח"כ וילן ממרצ טען שזה ביזוי שמה של הציונות ועזות מצח...
לא בקלות ניתן לכנות שמות רחובות יהודיים בשמות של אישיים הסטוריים, חרדים ואף תנכ"ים.
רחובות כאלה מצויים בעיקר בשכונות דתיות, ולא כל כך בשכונות חילוניות בערים.

אני חושב שכל עוד בישראל מדיניות של "מדינת כל אזרחיה", חלה החובה לאפשר גם למיעוט לחיות בסביבה ששמות הרחובות משקפים את אופי תושביו, גם אם אינני חסיד נלהב של אותו מגזר.

"כל עוד הנר דולק אפשר לתקן"

ובין דרישה שמעלים תושבים מסויימים של אותה עיר.

אינני יודע כיצד אנהג בהקשר לשם. אני בטוח שאם זה יקרה וכתוצאה מכך יכולו עלי מגבלות, אשנה את מקום מגורי לסביבה המתאימה לי יותר.

שתלך מכאן.
אבל הם רואים את המושג "מכאן" בצורה יותר גלובלית מאשר הרחוב הספציפי ברמלה.
אצלם "מכאן" - הכוונה למזרח התיכון.

אם לא שמתם לב, החיים כבר התחילו...

(טליה שפירא)

תפילת הטוקבקיסט הישראלי:

''אלוהים - אנא תן לי את הכוח לא לקשקש במקלדת כאשר אני לא מתמצא בנושא הכתבה''

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://img267.imageshack.us/img267/3676/00872154ah1.jpg]



[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://img242.imageshack.us/img242/2950/00872152hn1.jpg]

מספיק כבר אני לא מבין איך יש לך את העזות מצח להגיד את הדברים שאמרת.אתה מתסיס בלי הפסקה ובאופן מיותר,אתה אנטי יהודי בתפיסה שלך.
במדינה יהודית על כל רחובותיה על שמותיהם של יהודים שעליהם מתבססת ההיסטוריה ותקומתה של מדינת ישראל.
אתה לא ציוני ומעולם לא תהיה ציוני,ובדעות כמו שלך הרוב היהודי בא"י נמצא בסכנה מתמדת.
פעם הבאה שאני אסתובב ברמלה אני מקווה שלא אצטרך לשאול, סליחה איך אני מגיע לשד' יחיא עייש 17 פינת השייח' ראאד סלאח' 22.

"בגבורה ובענוווה"

ספר לי על אישי הציבור האלה (שאינם מהתנועה האסלאמית או נפגשים עם רב-המרצחים מהחזבאללה במדינה עויינת) ועל הסופרים והמשוררים האלה (שלא כותבים על הכיבוש הציוני, על הטבח בג'נין ועל היום שבו יגרשו את איל יאהוד לים ויחזרו לבתיהם).

במקרים לא מועטים בארץ נענים לבקשות התושבים להחלפת שמות הרחובות בהם הם גרים. מדוע שועדת השמות ברמלה לא תדון בבקשות תושביה ? מדוע לדחות את בקשתם על הסף ללא כל דיון רציני ?

בנוסף, שינוי שם רחובות שקרויים על שמם של דמויות חשובות בתנועה לציונית, לשמות שקרויים ע"ש
דמויות שהתפרסמו בהתנגדותם לציונות - מעבירה מסר רע בכל הנוגע לעתיד המדינה הזו כמדינתו
הציונית של העם היהודי. אני יודע שההסבר מתבזבז עליך, שכן אתה כבר מזמן שכחת מהי הציונות,
והפכת אותה למעין וורסיה מבדרת של כתבי אורי אבנרי, אבל חשוב להסביר את עניין הרחובות לשאר
אנשי השמאל, ובפרט לאלה מהם שעודם ציוניים.

בכלל תתחיל לחשוב על החיים ולא על זכרם של המתים.
התעלמות ממתים (לא הכוונה למרצחים), בעלי שעור קומה ערביים - איננה בגדר בזוי המת ?

אתה הרי לא סבור באמת שמדובר בדרישה תמימה של תשובי שכונה ערבית ?!
http://www.nakbainhebrew.org/images/File/ramle.pdf

ואין בדברים הללו בכדי להמעיט בחומרה של אופן ההתבטאות של ראש העיר.

"אורי אבנרי לעולם איננו משקר" , סוף ציטוט.
האקדח מהמערכה הראשונה - קישור.


לצפייה במקור באתר YouTube, לחצו כאן.- קישור
מקור הרשע - עברית / אנגלית (ומישהו ב"פרש" סבור שהשנאה הערבית אלינו נובעת מ"פחד השתלטות")


לצפייה במקור באתר YouTube, לחצו כאן.
“I believe that forgiving Hisbollah is God's function. The Israeli's job is to arrange the meeting" (שטות רלוונטית שיוחסה בזמנו לשוורצקופף)

אינני מבין מדוע החשדנות הזאת - מדוע את מפקפקת בתום לב של אזרחים ? האם בגלל שהם ערבים ?
האם את יודעת כמה פניות בשנה ישנן בעבור שנוי שמות (מבנים, כיכרות, רחובות וכו'). הן נדונות בועדות השמות השונות חלקם נענה וחלקם נדחה.
לדחות ללא כל דיון - זה לא יתכן, אפילו אם הדחיה הייתה נעשית בנימוס מאולץ

אני מנסה לקבוע גבולות בטוחים ומוגדרים למדינת ישראל. מה לעשות שחלק מהדרך כרוכה בויתורים טריטוריאלים.
שיטתך של הכל או כלום תביא את החורבן שאתה חושש ממנו.
מאחר ובדרך כלל מי שרוצה רק את הכל נשאר בלא כלום, מי שמוכן לוותר ישאר בסוף עם משהו בידו.

השיטה של הכל או לא כלום היא לא איזו אופצייה שבוחרים בה - אלא העדר כל אופצייה אחרת. הצד
השני לא יסתפק בפחות מהכל, וזה שתנסה לשחד אותו באמצעות החלשת עצמך, לא ממש תשכנע
אותו שדרך הטרור, בה הוא נקט עד כה, אינה משתלמת...
ההבדל בין הדרל שלך לשלי, הוא שהדרך שלך כבר נוסתה ונכשלת באופן מתמשך. כשלון מוחלט
שלה, משמעו חורבן. מה לעשות שקשה לחזור בך מוויתורים בסדר גודל שאתה מציע...

אנסה להיות רגיש במה שאגיב...
למעשה אתה אומר מדוע לא?
ואני אומר לך בדיוק למה...היום זה יהיה רחוב זיאד או רחוב מוחמד הנביא (א'ל נאבי'א מוחמד)
ומחר זה יהיה
"עאז אדין-אל קאסם"
"גדודי חללי אל אקצא"
"הגיהאד"
ועוד כל מיני מחבלים למיניהם.
ואני שואל אותך .....רוצה לגור ברחוב כזה?
אתה יודע שיסכימו לערבים על שם אחד ומחר מחרתיים חצי מדינה תהיה עם שמות דומים.
יד חזקה בהתחלה וקביעה בחוק תבטל את זה ויפה שעה אחת קודם!

הגיע הזמן שנבין שלא כולם מתחברים לשמות כמו הרצל, ביאליק, רוטשילד וכו'.
הערבים שגרים שם ברמלה הם בני אדם עם רגשות כמונו, והם לא מבקשים לשנות את השמות ל"עז א דין אל קסאם" או "יאסר ערפאת".

היום זה יהיה שמו של הנביא מומחד,מחר זה יהיה יאסר עראפת ומחרתיים זה יהיה השהיד אבו בולבול.

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

אל תתכסה באצטלה מזויפת של "ציונות".

“I lived in countries that had no democracy... so I don't find myself in the same luxury as you do. You grew up in freedom, and you can spit on freedom because you don't know what it is not to have freedom.”
― Ayaan Hirsi Ali

לדעתי יכולים לחיות שני המצבים הללו בכפיפה אחת.

כל מי שבעד המשך השליטה והכללת הגדה המערבית תחת שלטון ישראל פוגע בראש וראשונה בישראל כמדינה יהודית וכפיתו של המיעוט על הרוב תחבל בדמוקרטיה. אז נהיה כאחת מחשוכות מדינות העולם ולא יהיה לנו זכות קיום וגם לא נתקיים.

אלא על אופי המדינה.
מדינת ישראל לא יכולה להיות יהודית ודמוקרטית.
מספר שפורסם לאחרונה, שתעד מפגשים בין אינטלקטואלים יהודים וערבים-ישראלים, עולה שע"פ האינטלקטואלים הערבים, הם לעולם לא יוכלו לחוש שווים במדינה המגדירה עצמה כיהודית, וזאת ע"פ הגדרה (את הספר לא קראתי, אבל עסקו בו ב"לונדון את קירשנבאום").

לטענתם, ערביי ישראל לעולם לא יוכלו לחוש שווים במדינה שסמליה יהודיים ושמתקיימים בה חוקים המקנים זכויות יתר ליהודים (כמו חוק השבות).
במילים אחרות, ע"מ שערביי ישראל יוכלו להרגיש ישראלים שווים לכל דבר ועיניין, יש לבטל כל הבחנה בין יהודים ללא יהודים בחוקי המדינה ובסמליה.
שאיפתם היא מדינה דמוקרטית לחלוטין ללא קשר ליהדות, בה היהודים הם רוב דמוגרפי באופן זמני. זאת לצד מדינת לאום פלסטינית שתקום בשטחים.

כשאתה קורא לשיווי מעמד הערבים בישראל אתה קורא למעשה לביטול הציונות, לכן זו חוצפה מצדך להגדיר עצמך כציוני.

“I lived in countries that had no democracy... so I don't find myself in the same luxury as you do. You grew up in freedom, and you can spit on freedom because you don't know what it is not to have freedom.”
― Ayaan Hirsi Ali

כל האמירות הללו של אינטלקטואלים באות על בסיס הנסיון הרע שיש להם מיום הקמת המדינה ועד עצם היום הזה. הם אבדו את האמון בכוונה שמדינת ישראל מציגה עצמה כמדינה דמוקרטית ומכילה אותה על יהודים בלבד.

למה אתה חושב שיסכימו לחיות כ"אורחים" במדינה של יהודים, ובעיקר למה אתה חושב שהם לא יבטלו כל סממן יהודי של המדינה ברגע שיהיו רוב.

“I lived in countries that had no democracy... so I don't find myself in the same luxury as you do. You grew up in freedom, and you can spit on freedom because you don't know what it is not to have freedom.”
― Ayaan Hirsi Ali

ה"הפליה" היחידה שתוותר בעינה היא קיומו של חוק השבות אך ורק לגבי מי שמוגדר כיהודי ו/או הרחבתו לכל מי שחפץ לקשור עצמו או כבר קשור ומוכר בגויים שכזה, להוויה הישראלית הכוללת את ההיסטוריה של עם ישראל, תרבותו, שפתו וחינוך צאצאיו ברוח הישראלית.

עם חוק שבות שפתוח לכולם.
מה יקרה אם פתאום הפלסטינים אזרחי השטחים ירצו להתאזרח מכח חוק השבות החדש שלך ?
מה לגבי מסות של אנשים ממדינות העולם השלישי ?
מי מבטיח לך שאחרי שהיהודים יהפכו למיעוט, "ישראל" לא תהפוך למדינה מוסלמית ?

“I lived in countries that had no democracy... so I don't find myself in the same luxury as you do. You grew up in freedom, and you can spit on freedom because you don't know what it is not to have freedom.”
― Ayaan Hirsi Ali

חוק שבות או יותר נכון קריטריון לקבלת אזרחות ישראלית צריך להיות פתוח לדעתי לכל מי שרוצה להשתלב בהוויה הישראלית ומוכיח זאת בפועל.כבר מספר פעמים כתבתי את פרוט דעתי בנידון ואין לי כל כוונה לפתוח בסבוב נוסף. בכל מקרה אני מתנגד לתנאים שמציבה הרבנות האורטודוקסית לגבי מיהו יהודי ומי ראוי לעליה.

אינני מתכוון להתייחס לשאלות היפוטטיות. אבל כמי שהרבנות האורטודוקסית מגדירה אותו כיהודי אענה בדרך המקובלת של היהודים - בשאלה. מה יקרה אם פתאום הפלסטינים אזרחי השטחים ירצו להתגייר גיור אורטודוקסי. או מעבר לכך ירצו בכך 200 מליון ויותר מוסלמים הסובבים אותנו ?

אין כל פסול בשום אדם שכוונתו רצינית ולא בא להיות לנטל על המדינה.

אם אתה מגדיר את היהדות כדת - גם היום הדתיים הם מיעוט במדינת ישראל.
אם אתה מפריד בין הדת למדינה הרי הישראלים יהוו בה רוב תמיד ורוב זה יגבר ככל שמדינת ישראל תקלוט יותר אנשים המוכנים לקבל על עצמם את הרוח הישראלית.

ומדינת ישראל, המדינה הציונית, הוקמה כתגובת נגד לאנטישמיות - כפתרון לאנטישמיות ולרדיפת היהודים כלאום בגולה. במדינה כזו יהודים חייבים להוות את הרוב, אם היא דמוקרטית.
אתה מודע לכך שערביי ישראל אינם הומניסטים חילוניים אלא מוסלמים ברובם, וכל קשר בין היהדות והמדינה יימחק ברגע שיהיו לרוב.
אתה אינך ציוני (ואינך מכחיש זאת), לכן אל תתימר להיות כזה.

“I lived in countries that had no democracy... so I don't find myself in the same luxury as you do. You grew up in freedom, and you can spit on freedom because you don't know what it is not to have freedom.”
― Ayaan Hirsi Ali

כפלסטינאים ואם יהוו רב המדינה לא תהיה מדינה כפי שאני חפץ שתהיה.

באשר לציונות שלי אינני צריך להכריז עליה מדי יום. אני אינני מכריז אני פועל ברוח הציונות ולקידומה של מדינת ישראל כמדינה חיה נושמת ותוססת.

אתה ציוני כמו שאחמד טיבי ציוני.

“I lived in countries that had no democracy... so I don't find myself in the same luxury as you do. You grew up in freedom, and you can spit on freedom because you don't know what it is not to have freedom.”
― Ayaan Hirsi Ali

גם אני מזמן חשבתי ככה עד שהבנתי על מה הציונות מדבר במקור ומי האנשים שהקימו אותה.

Herzl: It would be an excellent idea to call in respectable, accredited anti-Semites as liquidators of property.
To the people they would vouch for the fact that we do not wish to bring about the impoverishment of the countries that we leave


תרגום:

הרצל: זה יכול להיות רעיון מצויין לצרף אנטישמים הגונים ומורשים אל מפרקי הנכסים.

הם יכולים לערוב לנו כלפי העם שאין בכוונתנו לגרום להתרוששות של הארצות שאנו עוזבים.
עניין היהודים, עמ' 116

"רעיון מצוין עולה בליבי למשוך אנטישמים ישרים ולעשותם מחסלי הרכוש היהודי“. את הדברים האלה כתב הרצל במו ידיו ביומן א' עמ' 68 בעברית ברורה.


„אני רואה את עצמי כיהודי מודרני ממוצע ואין אני נרתע ממעבר פורמלי לנצרות. אני מברך על כל יהודי שיש לו ילדים המחליט להתנצר...“. מתוך הספר ”הרצל“ מאת עמוס איילון.

לעוד מידע על ז'בוטינסקי ועוד ממקימי התנועה הציונית, הנאורים כמובן, ניתן למצוא פה:
http://www.shofar.net/site/emedia.a...vies/Herzel.wmv

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

הרצל טוען שכשהיהודים יעזבו את ארצותיהם, אם מעריכי שווי הנכסים של היהודים יהיו אנטישמים, אך ישרים, הדבר יעיד על כך שמלאכת ההערכה נעשתה ביושר, ושאין בכוונת היהודים לגזול את כספי הגויים.
הכוונה כנראה לקבלת פיצוי כספי קולקטיבי עבור נכסי היהודים מגורם מרכזי (ממשלה) עם עזיבת היהודים את אותה מדינה.

לגבי "התנצרות" - הדבר מחדד את העקרון לפיו המדינה הציונית היא מדינתו של הלאום היהודי, לא מדינתם של היהודים הדתיים.
המדינה הציונית היא פתרון לרדיפת היהודים בגולה. ההנחה היא שבמדינה בה רוב האזרחים הם ממוצא יהודי, לא ירדפו יהודים.
את הדת אפשר לבחור. את הלאום לא - גם המומרים, כמו הרצל, היו יהודים מספיק בשביל הקרמטוריום.

“I lived in countries that had no democracy... so I don't find myself in the same luxury as you do. You grew up in freedom, and you can spit on freedom because you don't know what it is not to have freedom.”
― Ayaan Hirsi Ali

יהודי מומר אולי עדיין נחשב ליהודי מבחינת הלאום מבחינה טכנית-חילונית, אבל יהודי שהתנצר\התאסלם כבר לא יהיה חלק מהלאום היהודי ודי ברור למה.

להגדרתי, יהודי ע"פ לאום יכול להיות כל אדם ששני הוריו או אחד מהם הוא ממוצא יהודי, והוא מגדיר עצמו ככזה. לדתו של יהודי ע"פ לאום אין חשיבות.

“I lived in countries that had no democracy... so I don't find myself in the same luxury as you do. You grew up in freedom, and you can spit on freedom because you don't know what it is not to have freedom.”
― Ayaan Hirsi Ali

ציטוט:

במקור נכתב על ידי asafn88 הרצל טוען שכשהיהודים יעזבו את ארצותיהם, אם מעריכי שווי הנכסים של היהודים יהיו אנטישמים, אך ישרים, הדבר יעיד על כך שמלאכת ההערכה נעשתה ביושר, ושאין בכוונת היהודים לגזול את כספי הגויים. הכוונה כנראה לקבלת פיצוי כספי קולקטיבי עבור נכסי היהודים מגורם מרכזי (ממשלה) עם עזיבת היהודים את אותה מדינה. לגבי "התנצרות" - הדבר מחדד את העקרון לפיו המדינה הציונית היא מדינתו של הלאום היהודי, לא מדינתם של היהודים הדתיים. המדינה הציונית היא פתרון לרדיפת היהודים בגולה. ההנחה היא שבמדינה בה רוב האזרחים הם ממוצא יהודי, לא ירדפו יהודים. את הדת אפשר לבחור. את הלאום לא - גם המומרים, כמו הרצל, היו יהודים מספיק בשביל הקרמטוריום.

לא יודע לגבי המשפט הראון אבל אנא צפה במשפט השני של הרצל:

"רעיון מצוין עולה בליבי למשוך אנטישמים ישרים ולעשותם מחסלי הרכוש היהודי“. את הדברים האלה כתב הרצל במו ידיו ביומן א' עמ' 68 בעברית ברורה.

המשפט השלישי:
"אני רואה את עצמי כיהודי מודרני ממוצע ואין אני נרתע ממעבר פורמלי לנצרות. אני מברך על כל יהודי שיש לו ילדים המחליט להתנצר...“. מתוך הספר ”הרצל“ מאת עמוס איילון.

אבל הנה כאן הוא אומר לך שהוא לא נרתע ממעבר לנצרות, מכאן-הרצל הקים את המדינה הציונית כדי שיתנצרו ואתה מוזמן לראות את הסרט של הרצל והציונות, שיש מסמך שמעיד על כוונת הציונים בימי היטלר, אתה מוזמן לראות את הסרט:
http://www.shofar.net/site/emedia.a...vies/Herzel.wmv

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

הרצל אכן גדל בבית מתבולל, אבל נכדו היחיד, בנה של בתו (ששירת כקצין בריטי במלה"ע השנייה,
והתאבד אחרי שנודע לו גורל הוריו באירופה הכבושה בידי הנאצים), היה יהודי לאומי - מה שמלמד
שתיאוריית היציאה לשמד לא תקפה עד כדי כך, כפי שהצגת זאת...
הרצל הקים בעשר אצבעות ארגון יוצא דופן, שהפך לתנועה לאומית שהגיעה להישג המרשים ביותר
במאה העשרים (הגעה למדבר שממה ויצירת מדינה מודרנית ממדבר זה, אגב מאבק בשבטים
מקומיים שלא בחלו באמצעים כדי למנוע הפרחת השממה). אף התבטאות שלו לא מורידה מזכות זו.

ואם אני אומר לך שאינך מכיר את האינטרסים של הרצל שהיו לו והם מובאות בהוכחה ממסמכים נדירים בשואה, תאמין לי?

בבקשה הרצל,זבוטינסקי וכל התנועה הציונית:
http://www.shofar.net/site/emedia.a...vies/Herzel.wmv

לראות לא יזיק.

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

יותר טוב שאני אביא לך קישור אחר לאותו סרט, זה יעודד אותך?
פשוט תראה את הסרט, כל משפט שמופיע נגד הרצל, לך לספריה וראה אם זה נכון.
עזוב את אמנון יצחק, הוא לא נראה בסרט הזה ואם אתה לא סובל אותו אל תראה אותו אבל אם מביאים לך הוכחות חותכות להיותו של הרצל פרו-אנטישמי, לא צריך יותר מזה כדי להבין את הבן אדם.
אם זה היה רק על הרצל הייתי מבין אותך ואומר, צודק מדובר באיש אחד, אבל מדובר בז'בוטינסקי ועוד חברי התנועה הציונית זה כבר ניהייה אידיולוגיה שלמה.
זה אותו הדבר שאני אגיד לך מטומטם מטומטם, אני אשאל אותך למה? ותגיד לי:"אתה מטומטם אין מה לעשות", תבדוק קודם לפני שאתה אומר, תראה את הסרט ותחליט בעצמך.

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

האיש הוא פארודיה על החזרה בתשובה. לקחת אותו ברצינות, זה בזיון.
מה שהרצל ה"פרו אנטישמי" עשה עבור העם (כולל עאמנון יצחק ודומיו), יצחק ודומיו לא יעשו בעשר
תקופות חיים, גם אם יחדלו להסית וינסו להיות פרודוקטיביים...

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

תצפה?

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

ספק לי הוכחות שמוכיחות שגם בהקשר המקורי הרצל היה אנטישמי מרושע, ז'בוטינסקי עוכר ישראל,
והציונות בכלל, מערכת נפשעת שנועדה להוציאנו לשמד - ואז אצפה...

אתה רוצה שאלך למקורות הביבליוגרפיים המוזכרים בוידאו, אצלם, אסרוק ואעלה לפורום את העמודים הרלוונטיים מתוך ספרי ההיסטוריה?

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

אני רוצה הוכחות שהטענות האלה אינן "ליקוטים" של האמנון יצחקים שחיפשו ומצאו התבטאויות של
הרצל, המוכיחות כי היה פרו אנטישמי...
עליך להבין, לאמנון יצחק יש שתיים וחצי התבטאויות שלא ברור מקורן, בעוד שלזכות הרצל יש חיים
שלמים של פעולה למען העם היהודי - ותנועה לאומית יהודית שהקימה מדינה בתוך מחמישים
שנה מרגע הקמתה

וכל משפט שהובא, לך לספריה ופתח ספרים.
הייתי בכיף מביא לך את המשפטים מהספרים אם זה היה משפט קצר או שתי משפטים ארוכים אך מדובר על רבות משפטים בספרים של מקימי הציונות.

אותו הרצל שעליו אתה מדבר יכל ליהיות מוסלמי, שרצה פשוט לדבר עם גרמניה ולהגיד לה להביא לו מיליון יהודים כדי שיוכל להטמיע בהם את הדת האיסלמית באמצעות כפיה...

ואם זה לא הצליח ואותו מוסלמי מת, יכלת להגיד עכשיו שאותו מוסלמי הקדיש עולם ומלואו לעם היהודי.

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ori אני רוצה הוכחות שהטענות האלה אינן "ליקוטים" של האמנון יצחקים שחיפשו ומצאו התבטאויות של הרצל, המוכיחות כי היה פרו אנטישמי...

אתה רוצה שאלך למקורות הביבליוגרפיים המוזכרים בוידאו, אצלם, אסרוק ואעלה לפורום את העמודים הרלוונטיים מתוך ספרי ההיסטוריה? או שאעשה משהו אחר לבחינת תקפות הטענות המועלות בוידאו?

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ori אני רוצה הוכחות שהטענות האלה אינן "ליקוטים" של האמנון יצחקים שחיפשו ומצאו התבטאויות של הרצל, המוכיחות כי היה פרו אנטישמי...

איך אתה רוצה את הוכחות, בצורת עמודים סרוקים מספרי היסטוריה? בצורה אחרת? זרוק כפפה!

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

אתה נאמן עליי כמי שמסוגל לאובייקטיביות.

לשבת ולצפות שוב בסרט על הרצל והציונות.

בפעם השלישית שתהיה, אצטרך לרשום את פרטי המקורות הביבליוגרפיים המוזכרים בסרט, ללכת לספריה הקרובה למקום מגוריי, לאתר את הספר/ים, לצלם את הדפ/ים, לסרוק ולהעלות לפורום באשכול שאבקש לעגן.

שיהיה לי בהצלחה!

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ori אתה נאמן עליי כמי שמסוגל לאובייקטיביות.

תודה

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

אמנון יצחק בתגובה לסטיגמה שהודבקה לו, אמר שהוא לא עוכר ישראל, פשוט נגד האידיולוגיה הציונית המקורית שעליה מבוססת מדינת ישראל.
הוא לא רוצה להרוג אותך או משהו כזה כמו עוכרי ישראל אחרים, הוא פשוט אומר לך שאני לא מאמין בדרך של הציונות...

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

לא בזכות הציונות, למה?
בזכות זה שאמר:
"ברוך אתה השם מקבץ נדחי עמו ישראל".
מה הכוונה?
הכוונה היא שלא בזכות הציונות הוא הגיע לפה, הציונות היא דבר חומרי ואינו רוחני כמו הקב"ה, למה אני מקשקש? למה זה יכל ליהיות כל אדם אחר לולא החליט הקב"ה

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

עכשיו, למי יש להודות ולשבח?

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

למי ששלח שליח שיביא אותך לארץ?
או לשליח שהביא אותך לארץ?

אותו המצב מושווה לפיצריה:
אדם הזמין פיצה מפיצריה, השליח הביא לו את הפיצה, ואותו אדם נהנה מאוד מהפיצה, אותו אדם נהנה כל כך עד שבא לו להגיד תודה למישהו, למי הוא יגיד תודה:
א)לשליח
ב)לפיצריה

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

ותודה שהבאת את זה ובזה סיימתי את דברי

אבל אני מסביר את זה במושגים שלו פשוט.

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

למה בעיר ערבית צריך שמות רחובות בעברית?

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

ברמלה 80.5% יהודים.
15.4% מוסלמים.
4.0% ערבים נוצרים.

"כל עוד הנר דולק אפשר לתקן"

לרחוב המזרק, הקריז, החומר והכספומט?

תן מעט כבוד לבני אדם אפילו שהם ערביים.
זכור מה עשו ועושים ליהודים באשר הם יהודים, החל מהמן הרשע דרך חמליצקי ועד ימינו אלו- אולי זה יזיז לך משהו ?

שאל את תושבי לוד מה הם חושבים על השכונה הנפלאה הזאת...

מי מבקר שם בלילה?
בעצם התשובה ידועה...

מה הקשר בכלל? יהודי שנוא בגלל שהוא יהודי. פה ישנה התקוממות לאומית שמדינה בריאה צריכה לטפל בה כמו שצריך. אני לא שונא ערבי בתור אדם פרטי, אני שונא את ההתקוממות הלאומית האנטי ישראלית(ואם תגיד שהיא לא אנטי ישראלית, באמת כנראה אתה והמציאות לא משדרים על אותו גל..)

""את מי זה מעניין, בג'ואריש נתנו שמות ערביים... אנחנו לא נפגע במורשת של התנועה הציונית בגלל שמישהו בא לגור ברחוב המעפילים... זה לא מוצא חן בעיניו שילך לגור בג'לג'וליה שזה שם ערבי".

http://news.msn.co.il/news/Internal...61130083203.htm

"אורי אבנרי לעולם איננו משקר" , סוף ציטוט.
האקדח מהמערכה הראשונה - קישור.


לצפייה במקור באתר YouTube, לחצו כאן.- קישור
מקור הרשע - עברית / אנגלית (ומישהו ב"פרש" סבור שהשנאה הערבית אלינו נובעת מ"פחד השתלטות")


לצפייה במקור באתר YouTube, לחצו כאן.
“I believe that forgiving Hisbollah is God's function. The Israeli's job is to arrange the meeting" (שטות רלוונטית שיוחסה בזמנו לשוורצקופף)

?

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

רמלה היא העיר הערבית היחידה שיוסדה בא"י (מראה עד כמה הערבים קשורים רגשית לפלסטין הקדושה), היא יוסדה בהתחלה בתור מרכז של שלטונות הכיבוש הערביים ומאז היא עומדת כסמל לכיבוש הערבי בן 1400 השנה של ארץ ישראל.

ראש העיר רמלה התנצל על דברים שאמר נגד ערבים
[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]
מאת יואב שטרן
[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]
המקומון "אילון" ציטט את יואל לביא כמי שקורא לתושבים ערבים בעירו לעבור להתגורר ביישובים ערבים, אם אינם מרוצים משמות עבריים לרחובות ברמלה
[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/daily/D301106/150YoelLavi110606kaidar.jpg]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]
לביא. אמר כי הדברים נאמרו ב"שיחת טלפון חברית"
[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]
תצלום: ניר קידר
[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.haaretz.co.il/hasite/images/0.gif]
ראש העיר רמלה, יואל לביא, חזר בו היום (חמישי) מהדברים הבוטים שאמר בראיון עיתונאי נגד תושבי עירו הערבים. "זו היתה התבטאות בוטה, שלא היתה במקומה ואינה מוצדקת", אמר לביא בשיחת טלפון עם "הארץ". לדבריו, הדברים נאמרו במסגרת "שיחת טלפון חברית" עם עיתונאי ולא מתוך כוונה להביע עמדות כלפי הציבור הערבי. "זו לא עמדתי כלפי הציבור הערבי ברמלה. התושבים הערבים כאן נהנים מסל שירותים מורחב וראוי מכל היבט שהוא", הוא אמר.

לביא מצוטט במקומון "אילון" של רשת ידיעות תקשורת, כמי שקורא לתושבים הערבים בעירו לעבור להתגורר ביישובים ערבים. הדברים נאמרו בעקבות דרישות של עמותה של תושבי רמלה להחליף שמות עבריים של רחובות, כמו למשל לוחמי הגטאות, בשמות שיקל על הציבור הערבי להזדהות עמם.

לביא מתנגד לשינוי השם, והוא מצוטט ב"איילון" כאומר: "אם זה לא מוצא חן בעיניהם, שילכו לגור בג'לג'וליה, שזה שם ערבי. מה קרה, מה? ... בגלל שאיזה מוחמד אחד רוצה להחליף את השם? שיחליף את אללה שלו. מה קרה?"

רמלה היא אחת הערבים הערביות העתיקות בישראל, והיא הוקמה בתקופה הערבית. ב-1948 עזבו אותה רוב תושביה הערבים, ובמקומם נכנסו תושבים יהודים. כיום יש בעיר אוכלוסיה מעורבת.

התבטאותו של לביא התקבלה היום בקריאות מצד חברי כנסת להתפטרותו. ח"כ נדיה חילו (עבודה), יו"ר השדולה למען הערים המעורבות בכנסת, אמרה כי ראש עיר מעורבת חייב לעודד דו קיום ולא לפגוע בו. חילו תפעל לכינוס וועדת הפנים לדיון בנושא. ח"כ עבאס זכור (רע"מ ? תע"ל), גם הוא תושב עיר מעורבת - עכו, פנה לשר הפנים רוני בר-און בדרישה לפטר את לביא. הוא כינה את הדברים "התבטאויות מסוכנות ושפלות".

ח"כ ברכה, יו"ר חד"ש, הצטרף לדרישה ואמר: "הדברים מבטאים את התהום המוסרי אליו הוא התדרדר". ח"כ הרב מיכאל מלכיאור (עבודה ? מימד) מחה על הדברים ואמר: "כיהודי אזרח המדינה וכיו"ר ועדת החינוך של הכנסת אני מתבייש בושה עמוקה למשמע דברי הגזענות האלה". ח"כ טלב א-סאנע (רע"מ-תע"ל) אמר: "עם תפיסת עולם גזענית ופסולה כזו אין פלא שמצב תושבי רמלה כפי שהוא. ראש עיר כזה אינו ראוי לכהן בעיר מעורבת".

המרכז למאבק בגזענות פנה ליועץ המשפטי לממשלה בדרישה כי יפתח בחקירה נגד לביא.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

אומנם יואל לביא אוהב את הקולות של הערבים בעיר, אבל אפשר להסתדר גם בלעדיהם, ובכלל אפשר להסתדר בלי הערבים ברמלה(אם הללו חס וחלילה יחליטו לעבור לעזה...) (:

ע"ש אישיות יהודית ציונית, נוכל לדבר על החלפת שמות של רחובות בעיר יהודית.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'